О проекте кавказской фантастики
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.
Мы уже тут обсуждали пару фантастических рассказов и есть повод расширить тему.
На Кавказе есть литературный конкурс, посвященный фантастике. Его проводит осетинский журнал «Дарьял». Конкурс называется «Система знаков» и он проводился уже три раза. Победителями становились писатели из разных республик Северного Кавказа.
Требование к текстам на этом конкурсе лишь одно — произведение должно так или иначе касаться Кавказа.
«Кавказская фантастика» - звучит непривычно. Как будто сразу и не вспоминается ничего, никакого громкого имени кавказского писателя-фантаста. Ну можно вспомнить армянского фантаста советского времени Ашота Шайбона и его книгу «Победители тьмы», довольно популярное было произведение. Может еще кого-то, сразу и не вспомнить, но вот на Северном Кавказе ни одно имя не приходит в голову.
Если ошибаюсь и вы помните известного писателя-фантаста из Северного Кавказа, то поправьте в комментариях.
В любом случае это интересный проект. На фантастику серьезные писатели, да и читатели смотрят несколько свысока, как на второй сорт литературы, где нет сложных смыслов, метафор, подтекста. Где все подчинено сюжету, который не оставляет места для недосказанности, столь чтимой в высокой литературе.
Это если и было так, то давно, и сейчас это представление устарело. Фантастика ХХ века это убедительно доказала. А кроме того, фантастический сюжет тоже может быть сам по себе поэтичным, метафоричным настолько, что никакие там дополнительные скрытые смыслы и не нужны. Вспомните сюжеты коротких рассказов Брэдбери…
Поэтому развитие кавказской фантастики представляется очень даже перспективным направлением. Тем более, что земля Кавказа полна древними мифами, легендами, которые сами подсказывают сюжеты.
Поговорим об одном рассказе, ставшем победителем конкурса фантастики «Система знаков» в 2023 году в номинации «миниатюра».
Он называется «Корабль Тесея», и это тот самый случай, когда название становится ключом к разгадке авторского замысла (либо одного из замыслов). Автор — Элина Агузарова из Владикавказа.
Фабула: будущее, идет война человечества против восставших машин (совсем как в «Терминаторе», да). Участие в войне принимает и молодой парень по имени Ацамаз. Вот только после ранений многие части его тела были заменены на протезы.
«Частично сохранился кожный покров, мозг и два голубых огонька в мутных белках глаз, глядя в которые можно было обнаружить человека, спрятанного за стальной оболочкой».
В остальном Ацамаз — тоже машина. Вместо сердца — двигатель, даже крови нет в теле. Это вызывает недоумение сослуживцев.
Ацамаз на неделю возвращается в родное село, чтобы поздравить с рождением сына своего брата. Это настолько далекое село в горах, что здесь не то что роботов не видели, здесь в домах даже никогда не было электричества.
И конечно Ацамаз своим внешним металлическим видом отпугивает от себя всех односельчан и даже отец к нему относится недоверчиво.
Взаимоотношения отца и сына в рассказе становятся тут одной из главных линий сюжета — властный, суровый и молчаливый отец и сын, который не знает как добиться его расположения и доброго отношения. Это очень частый конфликт в кавказских семьях.
Лишь на шестой день отец обращается к сыну, впервые заговаривает с ним, да и то, коротко бросает ему, чтобы тот вспахал поле.
«После нескольких часов совместной работы отец устал: немолод уже. Притомились и две лошади. Тогда, ни минуты не раздумывая, Ацамаз запряг себя в плуг и продолжил работу. Быть полезным, быть частью общины, частью семьи — долг любого честного мужчины».
Посмотреть на его выносливость собирается все село, они восхищены его силой. Видя как изо всех сил старается Ацамаз, отец наконец признает в нем своего сына: «Все ж таки это мой мальчик», говорит он сам себе.
А далее следует финал, который делает из этой зарисовки трагедию:
«Солнце потихоньку заходило за горизонт, начало холодать, когда работник стал замедлять ход, чувствуя, что энергия на исходе. Поле, кормившее все село, было вспахано. Ацамаз сел на землю и закрыл глаза. Сердце его издало странный щелчок, а затем отключилось».
Выходит, что Ацамаз, который во время своего отпуска даже старался меньше разговаривать, чтобы не тратить ценный заряд, пошел на самопожертвование ради того, чтобы отец смягчил свое отношение к нему. Ведь Ацамаз знал, что подзарядиться в этом селе у него уже не получится и человеческий мозг умрет.
Стоило ли это того? В чем была уникальная важность доказать отцу свою любовь и преданность? И почему на Кавказе проявление отцовской любви, нежности, мягкости и заботы к детям — это стыд и позор? Разве не мучается ребенок без этого? И разве не вырастает он сам вследствие этого таким же сухим и черствым на эмоции? Разве не приводит это к конфликтам в семье, к психологическим травмам, и даже к такому вот как в этом рассказе самопожертвованию?
Это, пожалуй, самая важная мысль рассказа. Даже важнее той, которая скрыта в названии рассказа, а там, как вы понимаете тот самый парадокс Тесея, основанный на греческом мифе — остается ли корабль (человек) самим собой, если во время долгого ремонта в нем не осталось ни одно оригинальной детали?
И это тоже актуальный вопрос, ведь мы переживаем сильнейший технический прогресс, в том числе в медицине.
Удивительно как автору удалось уместить столько интересных, вызывающих рефлексию тем в рассказе меньше, чем на страницу. Это действительно талантливо, не зря он стал победителем конкурса.
Читайте современную кавказскую литературу!
Иллюстрация к рассказу с сайта журнала «Дарьял».
