Согласен. Происходящее чем-то напоминает времена сталинских репрессий, и гонения на диссидентов в СССР. Касательно того, что кавказские правозащитники назвали Олега Орлова надеждой России. В какой-то мере, это может быть и так. Но, вспомним мрачную судьбу тех же Бориса Немцова и Алексея Навального, с именами которых многие связывали свои надежды на прекрасную Россию будущего. Не хотелось бы, чтобы и Орлова постигла такая же участь.

Преследования таких людей. как Орлов, это позор для страны. Завтра те, кто их судил, будут стыдиться этого. 

Акции по случаю очередной годовщины со дня депортации чеченского народа в Чечне фактически запрещены уже давно, но народ находит возможность продемонстрировать, что помнит эту скорбную дату. В Ватсап распространился призыв открыть завтра ворота своих домов, в память о жертвах 44-го – 57 годов, то есть депортации и проведенных чеченцами тяжелых 13-ти лет. Эта акция уже становится в республике традицией. Показатель того, что попытка Кадырова и Ко подменить дату скорби чеченского народа на скорбь по его отцу, потерпела крах.

Это Кадыров и кадыровцы празднуют 23 февраля, как день защитников Отечества. Чеченцы в этот день вспоминают жертв сталинской депортации, и раздают милостыню за своих умерших на чужбине родных и близких. У меня, к примеру, в Казахстане похоронены дедушка, две бабушки, дяди по отцу и матери. И так в каждой чеченской семье.

Он сделал это вынужденно. Перенос Дня памяти и скорби с 23 февраля на 10 мая, день похорон отца Кадырова, убитого в мае 2004-го года в результате теракта, в Чечне был воспринят отрицательно. Власть организовывала какие-то митинги на 10 мая, сгоняя на это мероприятие бюджетников школьников, но народ в целом идею отверг. Имело место скрытое выражение недовольства: где-то проводили мавлиды и зикры в мечетях и на дому; где-то раздавали милостыню (саг1а) в память о своих умерших в годы депортации родных, а в последние годы стала набирать обороты такая акция – открывать 23 февраля ворота своих домов, как это делается в дни траура по умершему члену семьи. Вот власть и дала «заднюю».

С одной стороны, передать тейпам контроль за сохранностью родовых башен, оправдан. Кто лучше самих хозяев будет заботиться о сохранности своего имущества? С другой, реставрацией древних памятников, должны заниматься специалисты этого дела, а не дилетанты. В Чечне достаточно специалистов-каменщиков. но их услуги стоят дорого. Тут либо кто-то из представителей тейпа. имеющие средства и связи, должен будет заниматься этим вопросом, либо община скидываться деньгами. Вообще надо понимать, что тейпы в Чечне сегодня не играют той роли, которую они играли лет 20-30-50, и. тем более 100-150 лет назад. В начале 90-х, в Чечне была даже своеобразная «мода» на проведение съездов тейпов, но потом это сошло на нет. Молодежь, особенно городская, мало интересуется своей историей, историей своего тейпа и рода. Тейповые и родственные связи еще достаточно крепки в сельской местности, но и там есть проблемы. Основная – отток молодежи из сел. Мало кого прельщает работать в совхозах и госхозах, за мизерную плату, или заниматься крестьянско-фермерским хозяйством. Это тяжелый и зачастую затратный труд, без каких-либо перспектив. Потому-то тысячи молодых людей из Чечни сегодня в поисках работы едут в Москву. Петербург, другие города, на Север и Дальний Восток, где заработки в разы выше, чем в республике. 

Похоже на то. Не удивит, если тейпам поручат решать и другие задачи. 

Они этого и не скрывают. Недавно было интервью одной из беженок, русской по национальности. Рассказывала, что сама из Питера, замужем за палестинцем, пятеро детей. Мол, хотела сначала вернуться в Питер, но выбрала Чечню и не пожалела. Есть все условия, останутся тут навсегда.

У Кадырова правая рука не знает, что делает левая. То он запрещает траур по жертвам депортации 1944-го года в Чечне, то разрешает. Перенес день памяти и скорби на 10 мая, сейчас снова вернул к 23 февраля. С чего вдруг?

Минкульт, видать, "проел" все деньги, что были выделены на реализацию проектов по сохранению памятников культуры, посему, не мудрствуя лукаво, решили спихнуть проблему сохранности древних башен на тейпы, которым они принадлежат. Завтра еще что-нибудь на тейпы переложат. Например, ремонт дорог, ведущих к родовым селам, прокладку коммуникаций и далее. Зело хитры на выдумки чиновники.

Сегодня такие честные и принципиальные люди, как Орлов, в России не в чести. на таких вешают ярлыки иноагентов, пособников Запада, травят в государственных СМИ и т.д.. История повторяется. 

При таких условиях палестинцы поселятся в Чечне насовсем.

В Чечне тоже 23 февраля отмечают больше как день защитников Отечества, а о депортации говорят постольку-поскольку. Новое мЫшление. Государственный праздник надо отмечать, а не день национальной трагедии.

В Чечне 80-ю годовщину со дня депортации 1944-го года отметят коллективными джаназа-намазами в мечетях республики, а также обрядами мавлид и зикр. Так говорит знакомый, из числа работников муфтията республики. Поясняю. Джаназа-намаз, это молитва, совершаемая перед погребением мусульманина. Публикация на эту тему есть и на сайте «Грозный-Информ» (https://www.grozny-inform.ru/news/society/158732/): Во всех центральных мечетях Чеченской Республики 23 февраля состоится коллективный намаз в память о жертвах насильственного выселения чеченцев и ингушей в Среднюю Азию…. Принять участие в коллективном джаназа-намазе смогут все жители республики. Кроме того, как сообщили агентству в ведомстве, в мечетях ЧР также пройдут религиозные обряды зикр и мовлид», Но удивило не это, а совсем другое - последний абзац текста: «Напомним, 23 февраля, исполнится 80 лет со дня репрессий чеченского и ингушского народов. По инициативе Главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова 23 февраля в республике объявлен Днем памяти и скорби». Вот здесь есть одно большое «НО». В 2011-году, решением Рамзана Кадырова День памяти и скорби был перенесен с 23 февраля (дня сталинской депортации чеченцев в 1944 году) на 10 мая – день, когда был похоронен Ахмат-Хаджи Кадыров. Любые траурные и иные мероприятия, в день депортации чеченцев, фактически попали под запрет. В 2014-м году, президент Ассамблеи народов Кавказа, известный общественный деятель Руслан Кутаев, провел в канун 70-летия депортации конференцию под названием: «Депортация чеченского народа. Что это было и можно ли это забыть?». За это Кутаеву подбросили наркотики и отправили на несколько лют в тюрьму. А вот как в 2017-м году объяснял перенос Дня памяти и скорби в Чечне с 23 февраля на 10 мая, тогдашний министр по национальной политике, внешним связям, печати и информации республики Джамбулат Умаров: «В истории чеченского народа насчитывается много трагических дат, но наиболее ужасные – это депортация чеченского народа и смерть Первого Президента ЧР, Героя России Ахмат-Хаджи Кадырова. Так сложилось, что оба этих драматических события выпали на государственные праздники страны. Чтобы не разобщать народы России Рамзан Ахматович Кадыров выступил за то, чтобы перенести День траура и скорби на 10 мая. Это решение далось ему не просто, так как и его предки пережили страшные репрессии, а 9 мая он потерял своего отца. Нам всем необходимо понять, что в той страшной трагедии виноват не русский народ, а люди, которые отдали приказ…. Чтобы не вбивать клин между народами, Рамзан Кадыров поступил как государственник, как настоящий лидер своего народа. День памяти и скорби был перенесен на 10 мая для нерушимости национального единства России» (Сайт «Чечня сегодня» - https://chechnyatoday.com/content/view/303601?ysclid=lswukouiiy446251531). Теперь же получается, что Кадыров принял решение обратно перенести День памяти и скорби на 23 февраля. Видать угроза «нерушимости национального единства России» миновала.