Хозяин, поговаривают, [...]...26 октября т.г. в 20:42 по Москве...[...], в его же валдайской резиденции...PS: Лука Мудищев по прежнему зовут меня... [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

А от кого исходящее....? От того, кто вечно совершает благо?

Ну хозяин до поры до времени тоже терпит своего [...], ему даже нравится, что он иногда [...] его друзей, пусть видят и боятся [...]. А потом [...], чувствуя безнаказанность, начинает и на хозяина [...], тут ему и капут приходит. Ну или если хозяину надоест [...]. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

Может разными тропами с ними ходите, если не видите. Съездите на СВО может увидите?

Сажин, а чего так рьяно защищаете? Что-то личное? Может африканцев защитите?😄

Во-во, внешние силы. Но когда так говорят, мне всегда хочется спросить, а внутренние органы безопасности-то что проглядели эти внешние силы? Или за внешними следить сложнее, чем за внутренними? И еще сразу напрашивается один вопрос. А как так-то получается, что эти люди с легкостью ведутся на внешние силы? Как так получается, что они не верят никому, а внешним силам верят очень легко и быстро так собираются куда надо и делают то, что надо кому-то извне? Это кивание наружу уже надоело... А на себя поворотиться не желаете? 

Своим следакам они не верят... 

Будут делать из него козла отпущения... Им же надо как-то внешние силы подтянуть... 

Антисемитизм - держится только на одном, на желании не замечать собственных грубых ошибок, а еще антисемитизм радикальный держится на желании творить грех в ореоле святого. Насиловать с нимбом над головой... Вчера смотрю эти жуткие видео, бегают молодые люди аэропорту с жаждой насилия в глазах. А что же они не рвутся туда в СВО? Правильно глава Дагестана на это указал. Желание сильного побить слабого, да еще в толпе - это желание урода. Сколько их вчера было в святом запале. А вот сильному встать против сильного - это видимо не про вчерашних погромщиков. Сильных они бояться, огрести бояться, по полной огрести бояться. Врываться в автобус с детьми - это вчера было видно по их жаждущим негодующим физиономиям. Просто все в негодовании. А как же! Ребенок отпора толпе не даст, женщина не сможет дать отпор толпе хунвейбинов, старик не сможет ответить штурмовикам. Вот и рвутся эти святые во грехе, хочется им заняться насилием в отношении слабых и оправдаться свои маниакальные наклонности святым делом. 

Что-то я за последнее время из казачков видел только ряженых, реальных казачьих эффективных военных частей никак не припомню. Даже среди всяких пишущих на эту тему бытует мнение, что казаки - это про партизанщину, но уж точно не про эффективные военные соединения. 

То что мы часть Европы - это бесспорно. Но нам не нравится, что Европа еще несет в себе и дополнительные обязательства, ну например обязательства правового регулирования конфликтов. К стати, надо обратить внимание, сегодня мы сохраняем эту заинтересованность в правовом регулировании процессов. Да, с перекосами, а у кого их нет, но продолжаем. Даже отказы в проведении митингов у нас вполне себе обосновываются правовыми технологиями. Нам очень нравятся культурные посылы восточных деспотий современного типа, с религиозными вывертами, с коллективной ответственностью и даже с быстротой насильственных решений проблем. Это так удобно быстро всех прижать к ногтю и потом творить, что хочешь. А потом вдруг выясняется, что заказы-то у общества довольно опасны. А что это правитель забылся  и побежал за общественным заказом и насилие проявил? У нас и население такое, у нас население любит построгать из властителей идолов, обшить идола-правителя золотом, целовать и падать ниц перед идолом. А потом, когда все станет плохо, взять и разбить этого идола о ближайший камень, а еще плюнуть на него. А мы все, в порыве демократии, ждем от население настоящего, хорошего совета. 

Трудно реализовать потому что власти с одной стороны нужно в будущее шагнуть, а без социализации не сможешь увести общество в будущее. А с другой стороны нужен эффективный социальный инструмент удержания власти, а куда легче тюремный институт, институт лишения свободы превратить в инструмент решения политических задач. В США тюрьмы - это такой способ решения экономических задач, как в свое время рабство. Они никак не могут отказаться от системы дешевого труда. Это в основном на Юге. У нас похоже - это тоже институт близкий к институту рабства, но мы как-то пытались его сделать социализирующим, а не карающим институтом. Увы, сейчас мы на распутье. Я разговариваю с разными тюремщиками и могу сказать, что они готовы были идти в область социализации, но сама система не дает это. 

Ну да, клан изначально мертвое явление и большая часть стран мира, ради прогресса ликвидировали клановую систему, развалили ее, уничтожили. Семья должна была оторваться от родового клана, потому что родовой клан - это жернов на шее у любого человека желающего сделать карьеру, начать творить будущее, мечтающего о эффективных изменениях. Ценность семьи возрастает, а вот ценность клана должна быть девальвирована. Люди одной фамилии должны переставать узнавать друг друга, забыть связи, перестать дергать за эти связи. 

В том-то и отличие технологического века, что здесь уже почти нет деления на ниши. В эпоху технологий сам создаешь нишу и сам ее реализуешь. Все зависит от оптимальности логистике. Потоки настолько мощные и быстрые, что можно небольшим логистическим решением зачерпнуть так, что хватит не только вам и вашим детям, но и внукам и правнукам. Так что сегодня ниша - это не проблема. 

Еще как пострадал. Сейчас такой удар нанесен по безопасности внутри России. Просто страшный удар. Сегодня из Дагестана бегут живущие там евреи, потому что власть не контролирует ситуацию. А то что они не контролируют внутри одного региона, значит, что и внутри других регионах ситуация не лучше. То что в Дагестане смогли одним резким рывком мобилизоваться на преследования людей по этническому признаку - это показатель. Завтра они мобилизуются по другому этническому поводу. Наслушаются каналов, начинаются интернета и как только кто-то свистнет они побегут и будут требовать паспорта?