В наши времена вполне возможен тер акт..

Возможно за денежку...

Извините, но никогда не бывает права тольлко одна онда сторона...

Вот так эта улица выглядит сегодня. 

Бульвар Эсамбаева в центре Грозного украсили специально к месяцу Рамадан. Прежде по всей улице были развешаны маленькие зонтики, теперь же их сменили святящиеся по ночам полумесяцы и звезды. Смотрится неплохо, хотя мне больше по душе были зонты. которые как бы парили в воздухе, подвешенные за тонкие канаты.

С каких пор банкиров беспокоят расходы граждан. будь то на еду в Рамадан или что другое? Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы рассчитать, насколько выросли расходы людей, учитывая возросшие цены на продукты. Между тем в Чечне муфтият сообщил о размерах закятуль-фитр (милостыня, выплачиваемая за членов семьи в завершение месяца поста), и каффарата (милостыня за совершение какого-либо греха в этот месяц, например, пропущенный пост). Как и год назад в рублевом исчислении они составили 100 и 50 рублей соответственно. Можно выплачивать закят и каффарат и пшеницей (3 и 1 килограмм). Помню времена, когда наша бабушка совершала закятуль - фитр. Это был целый ритуал. Нам очень нравилось участвовать в процессе и помогать ей в этом. Приносили небольшой мешок чистой пшеницы, оттуда она набиралась небольшим эмалированным тазиком. Каждого члена семьи она спрашивала, дает ли он ей право совершить закят вместо него, и получив утвердительный ответ, отсыпала пшеницу в небольшой мешочек, который затем мы относили нашей соседке, одинокой старушке, у которой не было близких родственников. Тогда считалось, что совершать закят пшеницей, лучше, чем деньгами. Сегодня ситуация совершенно иная. Пшеница особо не нужна, люди предпочитают давать и получать деньги. 

Получается не все чеченцы поддерживают кадыровский джихад на Украине, раз есть те. кто осмеливается дискредитировать армиию. Народ, похоже. начал прозревать.

Все новое. это хорошо забытое старое. Могут и такой налог ввести, да еще заставить носить "бородовой знак". как при Петре))). Интересно. какой процент верующих мусульман согласились бы платить такой налог, чтобы оставить бороды, а какой предпочли бы сбрить бороды. чтобы не его платить? Действительно немного странно, что чеченские сайты вдруг вспомнили о том. что 300 лет назад в России был такой налог. Не к добру это.

Неплохо себе так судья нажилась на этом нашумевшем деле. В общей сложности на 300 с чем-то миллионов разбогатела. Теперь понятно, почему банда Цапков долгие годы безнаказанно могла терроризировать местное население. Продажное "правосудие" покрывало. В Чечне, тех кто знаком с делом Цапков, тогда поражало одно - почему народ терпел творимый беспредел. Сегодня этим вопросом уже не задаются. Сами терпят, правда, произвол со стороны кадыровских силовиков и чиновников. А еще некоторых озаботили публикации в местных СМИ и пабликах о том, что 300 лет назад в России за ношение бород взимали налог. Соответствующие статьи появились вчера на сайте "Грозный-Информ" (https://www.grozny-inform.ru/news/society/149643/), и в Инстаграм (https://www.instagram.com/p/CqnvLDupiN9/). Реакция пользователей: "Вернуть надо этот закон, бюджет государства повысится в разы", - __balu__23. "К чему вы так эту тему муссируете", -  magamadov929. "А за год назат Чеченском республике из за борады людей пытали электрошокером и убевали Лучше платит налог", - musalim_1_9595. Некоторые мои знакомые, из числа "бородоносцев", всерьез обеспокоились этим вопросом. Некоторые даже предположили, что эта тема поднята неспроста и власти, по примеру Петра 1 могут ввести налог на ношение бород. По мне, так это чушь несусветная, хотя, если вспомнить, сколько и каких законов было принято в России за последние год-два, нельзя исключать и такого варианта. 

Позиция дагестанского бойца, конечно, понятна: покричать, как всегда. 

Позиция дагестанского бойца понятна. Видео протеста москвичей против строительства мечети в Чечне рассылалось по Ватсап, и вызвало серьезное недовольство у верующих. Условно недовольных можно разделить на 2 группы - не понимающих, и негодующих. Первые указывали на то, что в Чечне, да и в других "мусульманских" регионах вполне себе спокойно строятся и функционируют православные храмы, и никакого недовольства у местного населения это не вызывает. Вторые же указывали на то, что мусульмане активно сражаются на Украине, в то время как группа москвичей де-факто выступает против их религии, и призывали отправить митингующих на фронт. Об этом же, кстати, говорил и Кадыров (https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/387416/). Что же касается ролика, на котором группа военных (предположительно кадыровских силовиков), угрожает воевать с противниками строительства мечетей. Здесь есть некоторые вопросы. Почему-то кроме автора обращения, бородатого мужчины без усов (для кадыровцев это один из признаков принадлежности к ваххабитам), другие присутствующие прячут лица под масками. Ни у автора обращения, ни у других, на экипировке нет нашивок "Ахмат" или флага Чечни, что присутствуют у кадыровцев в обязательном порядке. Ну и наконец, концовка выступления "Мы не угрожаем, мы предупреждаем вас - если вы против воли всевышнего пошли, мы будем воевать и с вами, нам без разницы с кем воевать". Открыто угрожать войной своим же, явно не в духе кадыровцев. Хотя, чем черт не шутит. Мало ли какие перемены в сознании могут произойти у людей, находящихся на фронте. У кого-то вполне могло "снести башню", как заметил мой друг, медик по профессии. 

Правильно, конечно...

Кадыровцы НИКОГДА не будут воевать против России, потому как они а) являются частью силовых структур этой страны и живут за ее счет; б) у них на это не хватит духа, потому как по сути своей они являются обыкновенными карателями, но никак не воинами. "Третья чеченская" вполне себе возможна, но это будет скорее гражданская война в самой Чечне, потому как кадыровцы натворили столько всего. что еще их потомкам придется отвечать.