1.Карачаевцы и балкарцы относятся к европеоидной большой расе и не имеют в своем составе никаких следов монголоидной примеси. 2. Гипотезы о монгольском, крымском, татарском, турецком происхождении карачаевцев и балкарцев не имеют исторической почвы и должны быть отвергнуты. 3. Внутри европеоидной расы карачаевцев и балкарцев относят к «кавкасионскому» варианту, представленному в наиболее чистом виде у горных групп Осетии и Грузии. 4. Карачаевский и балкарский народы образовались в результате смешения северокавказских племен с ираноязычными и тюркоязычными племенами, из которых наибольшее значение в этом процессе имели, видимо, «черные болгары» и, в особенности, одно из западнокипчакских племен. Т.о. балкарцы и карачаевцы являются древнейшими обитателями Северного Кавказа …(Материалы научной сессии по проблеме происхождения балкарского и карачаевского народов», Нальчик, 1960, стр. 310).
во первых,приведи первоисточники,а не "прокабардинский" эль-фа.во вторых,где сказано,что взял с собой именно балкарских девушек?приведи конкретную запись,где написано,что взял с собой девушек из балкарии.и еще,я уже писал тут,что атажукины были близко язаны именно с чегемцами,было развито аталычество между ними,а также плата за арендуемые земли чегемцы давали именно атажукиным.и еще раз в десятый раз,уже даже прошу,ответь на все мои предыдущие вопросы.
С такими типами, вроде Рамиля, заводить разговор об религии, мусульманах не имеет смысла. Будь их воля, они бы всех муслимов поубивали и пересажали. Просто они не говорят об этом вслух. Они строго придерживаются тактики государства, под названием "война с терроризмом и экстремизмом". Любой суд какого-нибудь условного "Задрюпинска" с легкостью объявляет труды великих исламских ученых экстремистскими, а потом говорят: "мы не воюем с религией, мы боремся с экстремизмом." Средь бела дня врываются в мечети, издеваются над верующими, а потом как обычно: "да это не мусульмане, это вахабисты." А кто тогда мусульмане? КТО?? Может менты, которые через каждые два слова оскорбляют Всевышнего и его Пророка? Или может директор школы(он же сексуальный маньяк), который хочет лично ножницами укарачивать юбки девочек? Может быть они и есть истинные муслимы?? Этим людям пора бы уже понять. В республике не стоит проблема, как поубивать всех, кто уходит в лес. Их каждый год убивают сотнями, но их ряды регулярно пополняются новыми людьми. И если власти и дальше будут вести эту "войну с терроризмом и экстремизмом," то "бандитов", "леших" и "бомжахедов", как их именуют некоторые клавиатуные герои, будет становится только больше. Пора бы уже понять это.
Ты че здесь разпетушился? сиди в своем [...], молись на твоих идолов и не зли людей своими словечками((( смотри, найдем, так спросим, [...] и не мешай людям общаться... был здесь один чингизид, тоже петушился, а как до дела дошло, сгинул в неизвестном направлении, так что ты тоже [...] [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления и угрозы в адрес пользователей запрещены.]
я не с Дагестана, но я радуюсь когда и у вас убивают бандитов. Смотрите вашим лешим осталось недолго в лесах прятаться) Каждую неделю спецоперация а ваши лешие только и могут что убить какого-нибудь дпс-ника или главное кто в форме) И то половина неваши их убивают) Так, что крах пришел вашим бомжахедам)))
21 декабря 2025, 13:00
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Дагестане у главы района суд конфисковал 33 миллиона рублей16 декабря 2025, 13:57
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Завершилось дело о заражении пациентов санатория гепатитом и ВИЧ-инфекцией 115 декабря 2025, 14:28
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Эколог из Кисловодска обратился к Путину 228 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
а на это что скажешь???-"они же в своих изъяснениях упомянули и взаимоотношения Асланбека Кайтукина с горцами Малкъара, которые платили ему подать «для того чтобы приезжая в Кабарду, покупали соль, также хлеба и рыбы», а также за то, что «чрез кабардинские угодья гоняют скот по году месяцы». Далее, в документе черным по белому написано, что «оные горские народы, ни у которого государя не в подданстве, и ими действительно совладать невозможно», т.е. не в подданстве не только у Атажукина Адиль-Гирея и Кургоко Хамзина, но и не у кого другого. а на это????-"В приведенном тобой документе (кстати, если это этнографический обзор, то не указан автор, если же этот документ составлен с чьих-то слов, то кто выступал в качестве информатора, также не понятно, в каком году составлен данный документ) говорится об «особенно интенсивной внеэкономической эксплуатации» Чегемского общества, что, вероятно, являлось следствием их малочисленности, однако, в том же РГВИА, ф. 482, д. 192, л. 135-143 содержатся следующие сведения о горцах Чегема: «Кабардинцы утверждают, что чегемцы были народ сильный …А черкесы... долго вели с ними войну, и в помощь кабардинцам пришел со своими войсками Шамхал Тарковский, властитель дагестанский. …В оную войну было побито много кабардинских узденей... », т.е. кабардинцам в борьбе с чегемцами – одним из самых малочисленных обществ Балкарии, пришлось призвать на помощь кумыкского шамхала. В документе ничего не сказано также и о взаимоотношениях кабардинсих князей с наиболее сильным обществом Малкъар. В одном из документов АКАК, Тифлис, 1868 г., т. II, с. 1117 говорится о каком-то конфликте между малкарцами (обрати внимание: не балкарцами в общем, а лишь с одним из балкарских обществ) и кабардинцами, в результате которого «принуждены были сами кабардинцы просить у балкарцев вторичного миру». в архивных документах отмечено, что «... не унижаемые в степени против кумыкских и кабардинских владельцев и всегда с ними в брачные союзы вступали как беки, подобно владельцам балкарского племени фамилии Басиатов» (ЦГВИА, 482, оп. 1, д. 192, л. 168). А вассал, платящий дань, уже не может быть «не унижаемым в степени». По словам Гюльденштедта - «Семейство Басиат в округе почитается княжеским, каковым признается оно и черкесами» (АБКИЕА, с. 207).