Игорь С (Эксперт) # Что было, то было, перефразируя известное выражение, скажу – не одежда красит человек, а человек одежду. Что интересно. Многие чеченские и другие кавказские девушки в 70-80-90-е годы носили короткие платья и юбки, не все носили косынки и ленточки, но они были намного приличнее и целомудреннее тех, что сегодня ходят в хиджабах. Кстати, это не я один так считаю. 

Игорь С (Эксперт) # Как говорят французы - C’est la vie, то есть, такова жизнь. Не мы первые. не мы последние. 

ferdinand # Что там Гудермес и Ведено. В Байсангуровском районе Грозного есть улица Мазлака Ушаева. А не переименовывают ее, скорее всего потому, что сегодня во власти в Чечне сегодня находятся потомки тех же чекистов и их стукачков. Вспомните репортаж Сладкова с бывшим министром МВД Чечни Русланом Алхановым, момент, когда первый поразился тому, что Алханов держит у себя в кабинете бюст Сталина. Для таких, каратель и садист Ушаев – не иначе как герой. 

В Москве тоже время от времени поджигают автомобили чеченцев. Но что-то не слышал, чтобы там возбуждали уголовные дела по экстремистским статьям или кого-то осудили. Или в первопрестольной и провинциях разное отношение к такого рода проявлениям национальной нетерпимости?

Игорь С (Эксперт) # Возможно. Но стилизованная папаха, и настоящая горская папаха, это немного разные вещи. А вот о том, что древние греки считали представителей других народов, что носили штаны, не иначе как варварами тоже доводилось читать.

 Игорь С (Эксперт) # Логично. Чтобы обойти закон (указание, распоряжение и т.п.), надо его досконально изучить. 

pierre_wiegand # И правда, зачем?

Игорь С (Эксперт) # Согласен. Благородных разбойников можно пересчитать по пальцам на руках, а обычных бандитов, грабивших все и всех подряд, были тысячи. Мать рассказывала случай, произошедший в Казахстане где-то в 60-х или начале 70-х годов. У них в поселке жил некто Умар, которого земляки называли не иначе как «абрек Умар». Однажды к этому «абреку» пришла молодая женщина, и потребовала вернуть золотую цепочку и сережки, что он отобрал у ее матери еще до выселения чеченцев в 1944-м году. Тогда ей было всего шесть лет, но «абрека Умара», который вместе с своими подельниками ограбил их, ворвавшись ночью в дом, она хорошо запомнила. В противном случае пригрозила обратиться в милицию. «Герой-абрек» перепугался не на шутку и выплатил ей какую-то сумму в качестве компенсации. После того случая, его уже никто не называл «абреком». 

pierre_wiegand # Смотря кому как. 

ferdinand # Ничего плохого ни в одной нации нет. Но когда представители другой нации начинают орать про другую нацию все, что им взбредет в лысую башку, это уже нехорошо. Правовые основания тут вообще не при чем.

ferdinand # Никто не будет гоняться за сотнями тысяч или миллионами фанатов. Наказывать буду того, кто что-то конкретно озвучил. В данном случае это тот самый Дима Лысый. 

ferdinand # В принципе – да. В кричалку можно включать любые слова и любые имена. Но, тем не менее, упоминать национальность и вероисповедание не стоит, я думаю. Тем более в каком-то негативном ключе. 

Мнение со стороны. Все эти дресс-коды и «ущемление прав женщин» в Чечне, всего лишь показуха. Достаточно посмотреть на толпы девушек и молодых женщин с накачанными ботоксом губами, «сделанными» носами и другими частями тела, а также днем и ночью раскатывающими на дорогих иномарках по всей республике. И практически каждая из этих «дам» имеет своего покровителя, который в случае возникновения каких-то неприятностей с полицией или кем-то еще, немедленно вмешается в ситуацию и урегулирует любой вопрос. 

Жертв вооруженных террористических атак на Северном Кавказе за истекшую неделю нет, что можно только приветствовать, но вот новые жертвы кадыровского режима, которых принудительно отправляют на фронт в Чечне есть. Местные жители рассказали как минимум о двух шокирующих случая подобного рода. Первый случился на прошедшей неделе в Грозном. Согласно имеющейся информации, один из вернувшихся из зоны СВО военных, скрылся, чтобы избежать повторной отправки на фронт. Реакция начальства последовала незамедлительно. Силовики взяли в заложники его младшего брата, мать и сестру, потребовав от беглеца немедленно явиться с повинной. Узнав о произошедшем, парень возвратился домой, где на глазах соседей был жестоко избит, а затем в бессознательном состоянии погружен в машину, и увезен. Мать и сестру отпустили, судьба самого военного и его младшего брата неизвестны. Схожий случай произошел также в населенном пункте Алхан-Кала Грозненского района. В этом населенном пункте силовиками ранее были похищены четверо членов семьи Дадаевых: отец, по имени Адлан, двое его сыновей – Ислам и Асхаб (несовершеннолетний), а также племянник Адам. Дадаевы задерживались и в конце прошлого года. Тогда силовики требовали, чтобы вернулся домой уехавший за границу сын Адлана – Хамзат. Теперь похищенных отца, сына и племянника Дадаевых собираются отправить на Украину в качестве добровольцев. По некоторым данным, их уже заставили подписать военный контракт. А если верить главе Чечни и его «карманному» муфтию, на Украине идет самый что ни на есть джихад, то есть, борьба за веру. Но почему-то на этот «джихад», чеченцев забривают насильно, да и сами власть имущие, их многочисленные сыновья и родственники не спешат принять в нем участие. Интересный у них «джихад» получается, исключительно для простолюдинов. 

В целом выводы экспертов относительно ситуации с дресс-кодом и правами женщин в Чечне правильные. Как и Кутаеву мне не доводилось видеть, чтобы наши женщины носили брючные костюмы, или же платья или куртки, с нашитыми на них газырями. Но, в чеченской истории есть как минимум один факт, когда женщина носила черкеску с газырями. Ее звали Майлин Таймасха (Таймасха Гехинская, Таймасха Молова). Она была участницей Кавказской войны и командовала отрядом, что и тогда и сейчас было чем-то из ряда вон выходящим. Как рассказывал мне один из наших историков, Таймасха попала в плен к царским войскам, была вывезена в Петербург и представлена лично царю Николаю 1, супруга которого, якобы, подарила отважной чеченке золотую цепь с медальоном. Таймасхе разрешили вернуться обратно в Чечню, где ее около двух лет продержали под стражей в крепости Грозной, но затем все же отпустили на свободу. Согласно еще одному преданию, после освобождения Таймасха Гехинская, из-за крайней нужды обратилась к властям с просьбой обменять полученную ею от императрицы золотую цепь на деньги, а монарх распорядился выделить ей 200 рублей, оставив ей и подарок жены. Такая вот интересная история.