"В очередной раз очевидно, что Дагестан не то место, где можно спрятаться от чеченских силовиков" (комментарий пользователя Митрохина). Так не то что Дагестан, а любой регион России сегодня не то место, где можно укрыться от силовиков из Чечни. Вспомним хотя бы похищенного в Геленджике подростка Салмана Тепсуркаева. вывезенных чеченскими силовиками из Нижнего Новгорода Салаха Магомадова и Исмаила Исаева, или же апрельский случай с высланным из Франции Магомедом Гадаевым, которого сотрудники МВД Чечни вывезли на родину аж с Нового Уренгоя. Последний осужден на 1,5 года лишения свободы, Магомадов и Исаев  под следствием, проходят как участники НВФ, а Салман Тепсуркаев вообще пропал. Что будет с Халимат Тарамовой сказать сложно, в лучшем случае отдадут замуж или будут какое-то время держать взаперти.

Т.н. "антикризисные центры", или шелтеры для жертв домашнего насилия, явление довольно-таки необычное для регионов Кавказа. Обычно семейные проблемы решались и решаются в кругу семьи. То что молодая женщина или девушка сбежала из дома, неважно по какой причине и где-то там прячется. бросает тень не только на нее саму. но и на всю семью и даже род. Был случай у моего грозненского друга около года назад, когда дочь сестры сбежала из дома и пряталась у своей одноклассницы из-за того, что ей не разрешали пользоваться телефоном по своему усмотрению. Ее местонахождение вычислили  при помощи силовиков, девушку вернули домой. Теперь она под постоянным контролем домашних. Отношение к ней как к опозорившей своим поведением родных. Это уже останется с ней на всю жизнь.

Что-то совсем ситуация с Тарамовой запуталась. То ее она представительница ЛГБТ, живущая со своей подругой, то дочь. сбежавшая из семьи из-за насилия, а теперь - жена. ушедшая от мужа из-за придирок по поводу отсутствия детей. Какая из этих версий правильная? Еще более интересным представляется тот факт. что она отказалась выходить из квартиры со своим родным отцом, но согласилась поехать непонятно куда с незнакомым мужчиной. Такое для чеченки тоже достаточно немыслимо. Дело очень и очень странное. Будем ждать дальнейшего развития.

Собственно, Юлия указала на две проблемы. Первая проблема -- с хаткой Вартана -- вообще-то никакая не проблема. Пусть "самострой", пусть даже никакой не самострой, но снесли -- значит, так надо городу. Гастон пишет. В Минске такое происходит каждый день: современный Минск -- это обширный город, включивший в себя множество деревень и деревенек, дома в которых были когда-то возведены на самых законных основаниях. В том числе -- не деревни даже, но современные коттеджные посёлки. И -- сносят. Законно сносят, людей, конечно, на улицу не выгоняют, предоставляют им жильё, но не всем, конечно же, охота и комфортабельного коттеджа переселяться в новостройки спальных районов. Бывают и события, получающие резонанс в обществе, когда чуть ли не с боем сносят красивенький домишко, на который люди из проезжающих мимо троллейбусов любовались. С боем -- то есть с криками и протестами, не со стрельбой, конечно. Так что поступок Вартана не может затронуть жителя нормального города. Может, Адлер -- это город с чересчур уж похабной администрацией? Вторая проблема -- ларьки и шалманы. Вот это -- действительно проблема. Тут решение -- избавиться от них подчистую. Так не сильно давно поступили в Москве, затем, вероятно, и в иных городах. Сколько крику было в печати! А снесли всё -- и нормально. Опять же впервые это произошло в Минске и везде по Беларуси. Люди тоже возмущались, предприниматели и обыватели. Большого крику, правда, не было, но "трендели", что, типа, охраняют интересы крупного торгового бизнеса, в котором интересы чиновничества, патое-десятое... А город похорошел, и о том, что было, забыто. Так что -- просто уничтожить, без разговоров. Луку бы вам к себе, Луку. Эх, ещё восплачет о его уходе народ белорусский! Гастон пишет.

Чеченская полиция управляет дагестанской полицией? 

Это и будет доказательством готовности Азербайджана к справедливости. Не захотят публичности - значит не захотят справедливости.  

Попасть в сложную ситуацию - это испытание нашей человечности и не важно в отношении кого наша бесчеловечность сработала, в отношении плохого или хорошего человека. Нельзя бить ради справедливости. Ради справедливости надо попытаться остаться человеком. Хотя что это такое нам понять очень сложно, что такое быть человеком. 

Да, я думаю, что этого я не учел. Этническое на Кавказе имеет большее значение, чем на равнине. Этническая граница - это граница жизни и смерти. 

Видимо не нам судить о том, больше или меньше ошибок он совершал. Это смогут понять лишь наши потомки. Ведь ошибки власти - это ошибки народа. Так устроен мир. Власть лишь выполняет генерализированный заказ общества. Не более. Если вам дискомфортно при какой-то власти - значит вы вне этой генерализации. Но как показывает история, генерализация не рождает будущего, будущее рождает как раз все, что стоит вне мейнстрима. 

Еще хуже, что воспринимающие опрокидывают свой взгляд на весь СССР. То идеализируют, то демонизируют. Не важно - и то и другое одного корня дерево. На самом деле все сплетено и в хорошем и в плохом. СССР - это мое детство и моя юность, а значит самые светлые годы жизни. С другой стороны мои предки были репрессированы и репрессировали, т.е. были сопричастны несправедливости и страдали от несправедливости. Но несправедливость есть, была и будет. Видимо все намного сложнее, чем делить мир на хорошо и плохо.Источник: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/364716/#item_comment_1221538© Кавказский Узел

Ненавидеть проще, чем любить... 

Сколько человек на службе общества из чиновников понять можно просто. Можно лишь ответив на вопрос: приходилось ли вам нарушать закон при службе обществу? Как только закон оказывается за бортом часто, значит частный интерес поднялся над общественным, над службой обществу, над службой стране. 

да что же делать игнатируют его. но пусть не волнуется мы не будем игнорить

мда

опять по проблвал