А грозненские евреи,армяне и другие кавказцы считались элитой своих этносов.И все это вместе называлось-ГРОЗ-НЕН-ЦЫ!!! Грозный смело можно было считать Центром южнорусской армяно-кавказкой еврейской культуры.

Грозный не уступал по уровню развития урбанистики ни Москве,ни Ленинграду,кроме как по масштабу и государственной значимости.А по уровню продвинутости молодежи во всех областях превосходил всех.И это неудивительно-Грозный считался центром южнорусской культуры,ежегодно с МГУ выезжала филологическая полевая экспедиция для изучения местного говора.Оказывается самый чистый вариант литературного русского языка в наречии грозненского русскоязычного населения.

На мой взгляд,весьма важен факт,что все научно-технические кадры,сотрудники,рабочие,ученые были свои грозненские.Нефтяной институт был доминируюшим в СССР,преподовательский состав выдающийся.И в других вузах такой же уровень.

За достижениями и ноу-хау в области нефтепереработки ГРОЗНИИ и других закрытых нефтехимических научных учреждений,охотились многие разведки мира.Последний министром нефтехимической промышленности СССР был назначен С.Хаджиев,говорит о многом(единственный член-корреспондент Всемирной Исламской Академии Наук из СССР).

Многое и многое еще можно поведать о нашем Грозном.В списке городов СССР,необходимых уничтожению в случае конфликта США и СССР,Грозный входил в первую пятерку-Москва,Ленинград,Свердловск,Горький и Грозный.Это о многом говорит.

А Грозный того времени имел много деревянных построек и в самом центре.А то,что Ватикан с 1933 года заключил договор на поставки парафиновых свечей именно с Грозного в силу того,что только наш парафин соблюдал необходимый температурный режим в храмах-иначе фрески великих мастеров Возрождения подверглись бы уничтожению.

В 1977 году британцы установили самую мощную в Европе крекинг-установку ЭЛОУ-АВТ.Правда,произошел небольшой казус-британцы спросили "когда увидим Грозный?" Получив ответ,что это и есть Грозный,были удивлены.Им казалось,что,с их слов,центр мировой нефтехимии выглядит как Хьюстон,города Техаса с небоскребами.

До 92% всесоюзного производства стратегических масел,бензина и керосина для космоса,авиации,включая и дальнюю,ВПК,производилось в Грозном.

И этот список можно еще продолжить. Но пока, думаю, достаточно.

 Стерилизация нужна, на мой взгляд, потому, чтобы бродячие собаки не  размножались. А так, согласен с вами.

Божечки, какая прелесть- господин генерал говорит "атата" взрослым мужикам и грозит пальчиком! Не умилиться просто невозможно... Всё таки в карательном поедании куска сала и то больше смысла. Да даже метод Петра Первого (награждение алкоголика тяжеленной чугунной медалью "За пьянство" и принудительное её ношение в несколько недель) и то осмысленней на фоне этого маразма

Знали б товарищи армянские активисты, что стерилизация не имеет особого толку и лишь слегка облегчает участь как животных, так и граждан. Вообще на организацию всей этой процедуры в таких масштабах уходит дочерта денег- половина пилится, другая половина идёт в расход. И что важнее- всё зря. Проблема с разносимым бешенством и нападением бродяжек на людей и домашних животных никак не прекращается

Известная турецкая писательница Элиф Шафак – одна из тех, кто подверглась преследованиям со стороны турецких властей. Ее обвинили в оскорблении нации за роман «Стамбульский подкидыш» (The Bastard of Istanbul), затрагивающий тему Геноцида армян.    «Я писала о национальных меньшинствах и хотела обратиться к невыразимой трагедии прошлого столетия, рассказать о Геноциде армян, разделить с народом эту боль и попытаться построить мосты», — рассказывает о своем романе Шафак.  В 2006 году ее книга стала массово распространяться по всей Турции, но турецкие националистически настроенные СМИ жестко осудили роман, а в отношении автора было возбуждено дело.

Ура! 

Турецкий журналист, общественный деятель и внук одного из организаторов Геноцида армян Джемаля-паши — Хасан Джемаль также признает факт Геноцида армян.    Изначально Джемаль отрицал факт массового убийства армян в Османской империи, однако со временем, изучив историю, он присоединился к признающим.  «24 апреля я разделяю боль геноцида, боль моих армянских братьев», — написал в 2017 году Джемаль в Twitter.Джемаль бывал в Армении несколько раз и посещал Мемориальный комплекс памяти жертв Геноцида армян Цицернакаберд. В 2012 году он опубликовал книгу «1915 год: Геноцид армян».