Ничего симпатизирующий  представителям  говорящим на одном из наречий нахско-дагестанской семьи языков  сайт "КУ" будет, судя по всему,  помогать борзопишущему  графоману...)

Не очень понятны действия людей. Подавать жалобу в КС и говорить, что, если не будет принято решение, которое нас устраивает, продолжим протесты!  В чём тогда смысл обращения в КС? 

Действительно вляпались по самыв помидоры...Очередной дешёвый понт ....позорный и смешной! Этот артист, понтливый дуэлянт, почему-то  не кричит на своём дворовом митинге, а по какому именно телефону он не мог дозвониться...) В Черноречье он, видите-ли, приехал фантазёр...Что, доехать до офиса охотхозяйства ещё пару километров бензин кончился? Там бы и ждал тогда Эдильгиреева, если на берег Фортанги испуЖался подъезжать!   А орган, Mark, ты прав, действительно примитивный...)

у прапорщика кгб эздел ??? Это что-то новое .

Я их вообще не понимаю. У них вообще нет логики. Им показываешь факты.. ни кем то писанные а именно самими ингушами. Они просту тупят или гонят дурку.

Спайс видать классный у тебя.. 45 тысяч лет ингушской империи не зря прошли.. след оставил.. и даже спайс.

Вот бы тебе, всё это, сказать в лицо осетину.

Очень интересный сериал. Опять ингуши вляпались в историю . Вызванный на дуэль ингуш не явился. Теперь на чеченца льют грязь. Я слушаю этого чеченца. Он ни слова оскорбительного в их адрес не сказал. Они приехали на суботник, вместо уборки ,нагадили там и уехали .. вот весь разговор. Что касается КУ ,это примитивный "орган" СМИ. Простой и глупый.

«Ингуши не есть отдельная ветвь чеченцев, а чеченцы есть разросшаяся ветвь ингушского корня… Название чеченцев заимствовано от другого народа. В то время как на ингушской почве все пока свежо и ясно, то чеченцы дополнили свою территорию народом, пришлым со всех сторон… Чеченцы получили свое родоначилие из Галгая и Нашаха, имели слишком большой простор для образования своих поселений. Район их заполнялся различным элементом, как, например, беглыми из Грузии, арабскими переселенцами, беглыми русскими солдатами и т.п. Вполне допустимо, что из числа многих проходивших орд тоже оставалась часть, как в виде пленников, еак и вольных поселенцев. Таким образом, усваивая разнообразный пришлый элемент, имея разбросанные на большой площади обособленные свои поселения, навсегда разойдясь с родоначальниками - ингушами, чеченцы с течением времени изменили в своем языке лексическую сторону, звуковой состав и некоторые случаи грамматических правил. За свое долгое существование ингуши были известны под различными именами… например, биайна, саки, алароды, гелы, амазоны и др., а последние из них происшедшие и существующие теперь: галга, ангушт. Из рода их - Хамхой произошло 25 поколений, давших поселенцев в Чечню и на Кумыкскую плоскость, образовав там сел. Андре или Эндери… Многие из древних родов ингушей с отдаленных времен, отделившись от своих родных очагов, расселились на обширной территории Чечни и Кумыкской плоскости, сохраняя до сего времени связь в преданиях о происхождении от одного корня тождества имени первых своих родоначальников».Ф.И. Горепекин «Наиболее вероятным представляется нам происхождение чечено-ингушей по национальности, их языка и их культуры в результате влияния культурно-религиозного центра сложившегося уже к IX веку в Ассиновском ущелье (нагорная Ингушия), … с этого времени и до настоящих дней область распространения ингушей и ингушской культуры простиралась по всему нагорью современных Ингушии и Чечни. В указанный период эта культура, можно думать, еще не имела постоянных центров на плоскости. Поэтому до сих пор население Чечни говорит на наречиях, более близких к ингушскому, чем плоскостному чеченскому языку. …Как мы видели, центр производственно-экономического и языкового влияния лежал до известной эпохи в ингушских горах. Вокруг этого центра и складывался по всему нагорью ингушский язык».Ф.Н. Яковлев «Участок этот населяют туземцы Джейраховского, Кистинского, Галгаевского, Цоринского, Аккинского и Мереджинского обществ. Жители всех названных обществ говорят на одном наречии - ингушском». Н.Ф. Грабовский

Лука Мудишев, не знаю к какому пласту (у вас их благо уйма в народности) чеченского народа -треп -пронос -этнос—винегрет- тутти - фрути себя относишь,  [...] В нескольких форумах имел не из приятных возможностей читать твою вызывающую отвращение плюгавую ложь и галиматью. Как ты решаешься называть себя или претендовать на хотя бы гипсоголового эксперта ни психологизма, ни фэнтези, как сплетница и хрущик- [...]? В моей же картине мира, такой подлод анализа неприемлем без правил морали, [...]Весь удельный вес твоей тематики , вернее опуса, сводится а) к повествованию сплетен, якобы ущемленных ингушских женщин в Европе. Может и мне про ваших писать, у меня там родственники всюду живут и мы созваниваемся, но я до твоей степени всплеса не опущусь б) клеветать на патриотически безысходно протестующий, опять же ингушский народ. Я тебе одно скажу, [...], не суди по своему народу (ингуши в этом смысле, для вас недосягаемы) вы же многоликие, универсальные мусульмане, астероидные баклажаны. Мы за деньги не продаем честь и достоинство, как вы, этнические колыбельные земли, тем более. И не тебе [...] предсказывать [...] на сколько со смыслом был этот митинг и будущий тоже. Мы и костяк- ядро нашего народа, наконец объединяется ( который вы и [...]) принимали грязные попытки нас отделить друг от друга на г1алг1ай, орстхо, акки, но мы все до единого г1алг1ай., как бы вы не сопели в тряпочку в) и о какой лжи ты свистишь, [...]? Такого пургомета, туфтагонщика, лжеца- [...], как ты, другого жесть , как вломно найти. Ты в этом смысле безальтернативный штукарь. Я понимаю, к чему ты гнешь, ты про происхождения и проживания наших двух этносов. Тогда читай следующее вслед за этим. Мы к вам пока не лезем, не лезьте к нашей исконной земле, [...], не путайтесь под ногами. Не вынуждайте нас делать джехад- меча, т. е. прикладывания усилия защиты, придя к нам, захватить наше достояние и имущество. Зри в корень, поцтриот, монголоидный хазар. Не забывай почаще глядеться в зеркало это узбагаивает. Если от человека самого воняет он должен сам свой запах устранить, а не наговаривать на кого-то, что мол вон от него парфюмом несет. Зачем ты , [...], такое звездишь, на всех форумах? Ты шо вашу «величественную» коктельно- астероидную исключительность так рекламируешь, подчеркнуть и выделить среди нас ? Хотя все с точностью и наоборот, с вашим этносом.[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления и пропаганда национальной неприязни запрещены Правилами.] 

«Ингуши не есть отдельная ветвь чеченцев, а чеченцы есть разросшаяся ветвь ингушского корня… Название чеченцев заимствовано от другого народа. В то время как на ингушской почве все пока свежо и ясно, то чеченцы дополнили свою территорию народом, пришлым со всех сторон… Чеченцы получили свое родоначилие из Галгая и Нашаха, имели слишком большой простор для образования своих поселений. Район их заполнялся различным элементом, как, например, беглыми из Грузии, арабскими переселенцами, беглыми русскими солдатами и т.п. Вполне допустимо, что из числа многих проходивших орд тоже оставалась часть, как в виде пленников, еак и вольных поселенцев. Таким образом, усваивая разнообразный пришлый элемент, имея разбросанные на большой площади обособленные свои поселения, навсегда разойдясь с родоначальниками - ингушами, чеченцы с течением времени изменили в своем языке лексическую сторону, звуковой состав и некоторые случаи грамматических правил. За свое долгое существование ингуши были известны под различными именами… например, биайна, саки, алароды, гелы, амазоны и др., а последние из них происшедшие и существующие теперь: галга, ангушт. Из рода их - Хамхой произошло 25 поколений, давших поселенцев в Чечню и на Кумыкскую плоскость, образовав там сел. Андре или Эндери… Многие из древних родов ингушей с отдаленных времен, отделившись от своих родных очагов, расселились на обширной территории Чечни и Кумыкской плоскости, сохраняя до сего времени связь в преданиях о происхождении от одного корня тождества имени первых своих родоначальников».Ф.И. Горепекин «Наиболее вероятным представляется нам происхождение чечено-ингушей по национальности, их языка и их культуры в результате влияния культурно-религиозного центра сложившегося уже к IX веку в Ассиновском ущелье (нагорная Ингушия), … с этого времени и до настоящих дней область распространения ингушей и ингушской культуры простиралась по всему нагорью современных Ингушии и Чечни. В указанный период эта культура, можно думать, еще не имела постоянных центров на плоскости. Поэтому до сих пор население Чечни говорит на наречиях, более близких к ингушскому, чем плоскостному чеченскому языку. …Как мы видели, центр производственно-экономического и языкового влияния лежал до известной эпохи в ингушских горах. Вокруг этого центра и складывался по всему нагорью ингушский язык».Ф.Н. Яковлев «Участок этот населяют туземцы Джейраховского, Кистинского, Галгаевского, Цоринского, Аккинского и Мереджинского обществ. Жители всех названных обществ говорят на одном наречии - ингушском». Н.Ф. Грабовский

Лука Мудишев, не знаю к какому пласту (у вас их благо уйма в народности) чеченского народа -треп -пронос -этнос—винегрет- тутти - фрути себя относишь, [...] В нескольких форумах имел не из приятных возможностей читать твою вызывающую отвращение плюгавую ложь и галиматью. Как ты решаешься называть себя или претендовать на хотя бы гипсоголового эксперта ни психологизма, ни фэнтези, как сплетница и хрущик- [...]? В моей же картине мира, такой подлод анализа неприемлем без правил морали, [...] Весь удельный вес твоей тематики , вернее опуса, сводится а) к повествованию сплетен, якобы ущемленных ингушских женщин в Европе. Может и мне про ваших писать, у меня там родственники всюду живут и мы созваниваемся, но я до твоей степени всплеса не опущусь б) клеветать на патриотически безысходно протестующий, опять же ингушский народ. Я тебе одно скажу, [...], не суди по своему народу (ингуши в этом смысле, для вас недосягаемы) вы же многоликие, универсальные мусульмане, астероидные баклажаны. Мы за деньги не продаем честь и достоинство, как вы, этнические колыбельные земли, тем более. И не тебе [...] предсказывать [...] на сколько со смыслом был этот митинг и будущий тоже. Мы и костяк- ядро нашего народа, наконец объединяется ( который вы и [...]) принимали грязные попытки нас отделить друг от друга на г1алг1ай, орстхо, акки, но мы все до единого г1алг1ай., как бы вы не сопели в тряпочку в) и о какой лжи ты свистишь, [...]? Такого пургомета, туфтагонщика, лжеца- [...], как ты, другого жесть , как вломно найти. Ты в этом смысле безальтернативный штукарь. Я понимаю, к чему ты гнешь, ты про происхождения и проживания наших двух этносов. Тогда читай следующее вслед за этим. Мы к вам пока не лезем, не лезьте к нашей исконной земле, [...], не путайтесь под ногами. Не вынуждайте нас делать джехад- меча, т. е. прикладывания усилия защиты, придя к нам, захватить наше достояние и имущество. Зри в корень, поцтриот, монголоидный хазар. Не забывай почаще глядеться в зеркало это узбагаивает. Если от человека самого воняет он должен сам свой запах устранить, а не наговаривать на кого-то, что мол вон от него парфюмом несет. Зачем ты , [...], такое звездишь, на всех форумах? Ты шо вашу «величественную» коктельно- астероидную исключительность так рекламируешь, подчеркнуть и выделить среди нас ? Хотя все с точностью и наоборот, с вашим этносом. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления и пропаганда национальной неприязни запрещены Правилами.] 

[Комментарий удалён модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Дискуссии ведутся на русском языке.]  

А что им ещё делать, если как не сочинять.  Придумывать ложь это главный конек этого издания, как и у других финансируемых из зарубежа СМИ. Но люди в России не дураки, и начинают понимать всю сущность этих организаций. 

Пашинян просто не уважает своих же граждан. И не хочет обменивать азербайджанских заложников на армянских диверсантов, которые попались будучи на азербайджанской территории. Азербайджанские заложники Дильгам Аскеров и Шахбаз Гулиев - простые мирные граждане, которые просто хотели увидеть свои родные земли, которые оккупировала армянская армия. Заложники были захвачены в своем родном Кельбаджаре, в котором они выросли, и куда они пришли чтобы увидеть могилы своих предков. Пашинян не освобождая азербайджанских заложников продолжает захватническую и оккупационную политику Армении. А отказываясь обменивать Дильгама и Шахбаха на своих диверсантов, которые были посланы на азербайджанские территории, Пашинян демонстрирует свое неуважение к гражданам своей страны.