Возможно ваш знакомый добсовестный и хороший историк без образования, возможно он пишет хорошие книги . Но вот вопрос к вам,Как вы определяете качество его знаний не являясь к примеру историком ? Как вы определите правильно ли он излагает факты или нет?Защита диссертации насколько мне известно предполагает наличие опанентов которые будут задавать вопросы и эти вопросы должны быть профессиональными, в этом суть всей процедуры, а не в корочке.Я как то проезжая по Франции поймал по радио передачу на русском и там ведущий на полном серьёзе рассказывал и доказывал что Спартак был русским. Его книги тоже издают и переиздают, ну и как нам к этому относиться?Возвращаясь к нашей теме, я согласен что опыт который важен в любой профессии можно приобрести в силу разных обстоятельств обойдя общеобразовательные учреждения но это не должно быть нормой, это должно быть исключением.
Фильм это же калька с американских боевиков о герое одиночке как" Рэмбо, первая кровь" , как и американские фильмы это сублимация социальных обид и отмщение за обиды. Фильм хорош в плане режиссёрской и актёрской реализации но при чём здесь правда?В 80х ,по второй программе тв показывали общеобразовательные передачи, среди них я запомнил фильм 1971г "Я и другие" , там показаны ряд экспериментов о влиянии общественного мнения на одного человека. Я тогда запомнил несколько моментов но потом нашел его в сети и пересмотрел. Так вот на какую мысль натолкнул меня фильм.То что мы называем правдой, чётко связано у нас с чувством внутреннего согласия и убеждённости по отношению к неким допустим фактам но убеждённость под действием общественного течения и мнения может меняться (и мы это наблюдаем постоянно ). Даже при наличии видео записей и звукозаписей возможно изменить отношение к фактам направив течение общественного мнения в нужное русло даже если вещественные доказательства и записи этому противоречат.Так вот какое определения я вывел для слова "правда", "правда это то во что верят, а ложь это правда утратившая веру или не обретшая её."
Но право будет существовать не зависимо от того видим мы его, или не видим. Оно есть. Право такое какое оно есть. Сатрап - это тоже право, но другого типа. Один начальник выгнал чеченцев с родной земли и они смогли вернутся только после его смерти. Другой - делает похоже, но только в маленьких масштабах. Он уйдет и люди вернутся. Я как-то случайно оказался во время смены одного губернатора на другого в одном из регионов России в самолете, в котором летели те, кто бежал из своего региона при старом губернаторе. Они бежали с семьями. А теперь возвращались и это бурно обсуждали.
Отсутсвие законов ,это картина всех диктатур. Сегодня Чечня ,это полностью назависимая сатрапия. Сатрап подчинается лично Тирану и всё. В остальном Сатрапия живет своей жизнью . Говорить о законах ,это не уважать само понятие закон.
Получается, что хотели изгнать людей через публичное порицание, но порицания не получилось, поэтому выгнали семьи просто по беспределу. Неужели же не понятно, что это таже технология, которую когда-то использовался Джугашвили, народ должен отвечать за отдельных своих людей, во всей полноте. Только Джугашвили реализовывал это целиком на народе, а в Чечне это же реализуют на семьях.
Скоро Чечня останется из двух частей . Из вертухаев и зеков. Верной дарогой идете таварищи чЫчены.
Когда принимали закон о митингах, все молчали, потому что людям казалось, что их это не коснется, что это только безумные оппозиционеры лишаться возможности публичных акций, а теперь вдруг шаг за шагом выясняется, что у всего народа отобрали инструмент выражения мнения.
10 апреля 2026, 12:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Провальная экологистика09 апреля 2026, 11:44
Ветер с Апшерона
Последствия потопа01 апреля 2026, 18:28
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дело о загрязнении Каспия28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
История довольно странная девица, с одной стороны она превращает что-то в нарицательное, а с другой стороны эта нарицательность рождает поклонников. Когда-то потом, какая-то часть чеченцев будет считать годы правления Кадыров самим правильными. И эти люди будут говорить своим знакомым: "ох при Кадырове бы этого не произошло". Увы, увы, увы. Мы люди, мы такие странные.