Слова полицейских как всегда банальны: "мы его пальцем не трогали, ему стало плохо, мы хотели помочь, но он умер". А дальше все держится на схеме "не помню", "не видел". Только здесь есть одно но, которое полицейские ни как не хотят учитывать, а учитывать придется. Если человек попал в руки полиции, с этого момента ухудшение его здоровья - на совести полиции. Полиция не сможет доказать обратное - виновата. 

А у нас валит снег и непрерывно уже второй день идет дождь, температура за окном +2 градуса. Завтра начинается лето. 

А вот и посмотрим, что победит больше в Ингушетии, уважение к начальнику или уважение к религии? Первое победит однозначно! Потому что Ингушетия территория чиновников, а не территорию веры. 

Я все больше натыкаюсь на следующую информацию по пьянству за рулем работников полиции, следкома, прокуратуры, судей и т.п. Увы, на ГАИ идет активное давление с требованием не наказывать чиновников пьяных за рублем. А потом мы удивленно разводим руками, когда они давят пьяными людей. Недавно мой знакомый из Кирова, с друзьями поймал целую машину пьяным высокопоставленных чиновников полиции. Приехавшие работники ГАИ долго не хотели ничего делать. Пьяные полицейские начальники угрожали всем расправой. Только настойчивостью общественников удалось довести дело до увольнения всей этой пьяной компании разъезжавшей по городу. Пока не будет политической воли в преследовании чиновника за пьянство за рулем в любом виде, пьяные чиновники будут методично убивать наших детей на улицах своими автомобилями. 

Сами себе в шаровары нагадили.

Дело в том, что большая часть постсоветских стран начала уход от социального государства. В то время как Европа, не зависимо от кризиса, все же стремится сохранить социальное государство, которое удалось добиться в 20 веке. Постсоветские страны идут по пути отказа от социального государства в пользу государства эксплуататора, с самыми жестокими формами эксплуатации. 

Как-то мне диссиденты 60-70-х годов в СССР рассказывали, что большую часть сидевших в заключении диссидентов в СССР составляли верующие. Власти боялись верующих больше чем оппозицию. Но тогда было атеистическое государство и оно вообще к верующим относилось с подозрением. Похоже Азербайджан, в своем атеизме недалеко ушел от СССР? 

У нас лет 5 назад, один старичек пришел в мэрию с обрезом и убил чиновницу, которая обманывала его с выделением жилья для переселяющихся с крайнего севера на юг. Так и умер старик в тюрьме за это убийство. 

А вот на кого наложили штраф, на администрацию или на чиновника? Если на администрацию, то за все будет платить налоплатильщик, а если на мэра, то он обязан из своего кармана заплатить. Но я думаю, что мэр и этот штраф переложит на плечи налогоплатильщиков, выпишет себе щедрую матпомощ. 

Почему-то последнее время все больше преступлений стали совершать полицейские из антиэкстремистских подразделений. То ли туда стали запихивать самых отъявленных отморозков, понимая, что с нормальными людьми эти полицейские не годятся. То ли сама культура антиэкстремизма в таких подразделениях у нас действует разлагающе на полицейских. Пришел нормальный парень в отдел по борьбе с экстремизмом, а через год - это уже садист и убийца? 

Когда с ЕГЭ играют сами выпускники - это не столь страшное явление и это даже можно считать нормальным. Всегда будут те, кто не хотят учиться и хотят пролезть в будущее без мыла. Хуже когда в этих играх выпускников на экзаменах принимают участие взрослые, учителя, родственники, надзорные органы. Прошлые годы ЕГЭ на Кавказе отличались именно активным участием взрослых в играх детей. 

Я думаю, что наоборот, они как раз задают себе вопрос "зачем?", просто ответ на этот вопрос мотивируют их на уход. У меня недавно погиб друг, шагнув с балкона. Я все время прокручиваю все наши беседы с ним до этого действия и ищу свою вину в его решении. Он был успешным бизнесменом, неплохим интеллектуалом, кандидат философских наук, прекрасная семья, а потом внезапная болезнь и слепота. И вот тут начинают тянутся годы его поиска выхода, его умения жить по другому. И в конце поставленная точка. 

Ну раз этнограф, то поди должен уметь отличать историю народа от сказок этого народа о себе любимом?

Примерно так размышляет моя теща. Она так же была подвергнута высылке на Север России, когда ей было 5 лет. И при этом она говорит, что ее судьба может быть сложилась бы еще хуже, чем она сложилась здесь на Севере России. Я не ищу вины большевиков, как вам показалось. Меня интересует другой вопрос, тот который поставили вы, а именно "народная ли это воля" и насколько большевики отражают эту "народную волю". Увы, повторюсь, слова "народная воля" - это попытка закамуфлировать частные интересы общественными, потому что нет ни какой "народной воли". Именно поэтому я избегаю этого словосочетания. В несправедливости есть одна очень важная составляющая, она складывается в той мере, в которой мы сами позволяем несправедливости случиться. А искать козла отпущения то ли в капиталистах, то ли в большевиках, то ли в Гитлере, то ли в Сталине - последнее дело. 

Судя по комментам,ник не правильный,твой ник должен состоять из трех шестерок,м.....к.