А то ты не знаегь..)   Вроде б "родник" или "источник", но...на кабардинском языке...Кабардинцы чеченам уступили земли, в позднее средневековье, в виду каких-то соглашений между ними...Ну а потом ингуши, благодаря предательству дудаёва в 1991 году, быстренько оформили их, земли, под себя...Но таки Кадыров-старший потребовал вернуть два исконных чеченских села в 2000 году...

да уж...юрсаныч довел мастерство лизелы до совершенство..гуру нах..

Я не думаю, что разница между 13% и 15% такова, чтобы люди побегут сразу в другие юрисдикции. Мы жили с 13%-ным налогом достаточно долго, и если дополнительные 2 процентных пункта будут направляться, например, на здравоохранение, это точно будет в плюс. — Аркадий Дворкович, российский государственный деятель.Вот жеж....лядина такая...

Я помню, как жители Владикавказа дружно противостояли строительству памятника Архипу Осипову, зная, фигура Осипова для соседей-черкесов далеко неоднозначная. Поэтому я ожидала от горожан большей активности. Тем более, что не так часто власти города интересуются нашим мнением. А пришло меньше половины владикавказцев, очень жаль. Ведь по этим улицам и паркам предстоит гулять их детям и внукам. Мне кажется, не столь важно, что именно будут благоустраивать - парк или набережную. Важно, что у людей есть выбор и, надеюсь, обошлось без вбросов. Теперь важно сохранить тему открытости проекта, проследить, чтобы победил самый лучший дизайн-макет, а не дизайн-макет родственника какого-то высокопоставленного чиновника. И еще важна открытость темы расходования выделенных средств. Историй о том, как на благоустройство детских площадок выделяются миллионы, а по факту во дворах стоят жалкие одинокие качели, мы наблюдали достаточно. 

Лука а что означает слово пседах?

Хотелось бы более широкого взгляда на проблему. Какие республики являются "чемпионами" по введению новых праздников? Мне кажется, Чечня и Адыгея. В Адыгее за последние 10 лет появились новые республиканские праздники и памятные дни. И это не только Черкесский Новый год, но и День черкесского языка, День черкесского костюма, День черкесской груши, тыквы, халюжа, адыгейского сыра. Почему вдруг эти праздники стали так нужны? Чего добивается общество, поддерживая их? Они его консолидируют? Они достраивают черкесскую идентичность, в условиях, когда на некоторые темы по истории черкесов фактически наложено табу? или в век глобализации конструирование новых праздников - это попытка через новую традицию уйти от размывания культуры? Вот об этом было бы интересно узнать у экспертов. Что касается праздника 21 марта - это просто фестиваль черкесской культуры. Мало кто из тех, кто пришел на площадь, всерьез задумывается о том, что это день возрождения природы, встречи зимы и лета и т.д. Неслучайно его и не отмечают в семьях. Потому что он воспринимается как новый и официальный.

-- А с какой целью взимается плата?! -- С целью ремонта провала. Чтобы не слишком проваливался!

Очень странно цитировать мой пост 2011 года, т.е. семилетней давности, применительно к событиям 2018 года. Контекст изменился, и акценты уже совсем другие.

В основе выборной культуры положены способы консолидации гражданского контроля. У нас это только зарождается и, кстати, неплохо зарождается. Это единственно, что эффективно в противодействие госпроизвола. 

Живу рядом с рекой, но не видел ни разу, что бы кого-то унесло на льдине. Это ж какой глупостью надо обладать что бы весной в ледоходе шлятся по прибрежным льдинам...

Может тюремщики не обыскивали, а клопов тоскали и подсаживали в матрас. Энтомологи-любители.

А выборы не в этом ли доме культуры проходили? Может он от стыда сгорел.

День весеннего равно действия один из древнейших праздников на планете почти у всех народов мира. Почти все народы мира имеют свои обряды связанные с этим у славян к этому был привязана масленица, потом ее привязали к посту. Очень интересно было взглянуть на настоящие обряды черкесов по этому поводу.

Силовики из Чечни решили напрячь силовиков из Ингушетии, мол в Чечне все хорошо, если бы не другие регионы.

Ку, для чего это на К.Б ветке?...