И ответ товарищу,законсперированному Kidon ,,из Ростова,,.Болтать не нужно о том ,чего не знаешь,а хотя бы раз рядом с мечетью в Яблоновском постой и увидишь,старики или кто ходит на молитву.При полной мечети,лишь несколько стариков среди молящихся.И о коллапсе кто врет ,ответят те , кто рядом там живут.По праздникам исламским и пятницам дествительно очень трудно проехать и припарковаться ближайший квартал со всех сторон от мечети.
Спасибо, Кямал-Бей...Тем более, что отзывы самые восторженные/Одна знакомая со Ставрополя недавно рассказывала мне - как замечательно она провела у знакомых часть своего отпуска в Азербайджане и фото показывала...Была чуть ли не в каждой второй стране мира, а вот Баку-реально ей понравился//....
Тупость чиновников из приграничной страны не имеет конца...Вот к нам в Чечню психотропные препараты незаконно ввозил чеченец, житель Пятигорска, Ставропольского края...Здесь на сайте о нём писали вчера...Там жежь. в Ставрополье, до туёвой хучи живёт лезгинов, кумыков, агульцев, табасаранцев , рутульцев и даже беноевцев из Чечни...Получается им можно, а скажем аварцу из Чечни или чеченцу из Дагестана -нельзя??? Хотя...наверное, я погорячился...всё-таки они, наши закавказские соседи, неплохие танцоры и хор у них хороший...А в остальном...)))..)))
Здравствуйте!Удивляет ВРАНЬЕ с три короба,особенно с уст ,,кандидата наук,,.Вся причина отказа в строительстве по большому счету одна-руководителей края и города выворачивает от одной мысли,что в Краснодаре будет звучать азан,призыв на молитву.Ссылка на удобство адыгов мусульман,что отказывают в строительстве мечети бред,поскольку для любого мусульманина нет никакой разницы,какого из четырех мазхабов придерживается его брат.Мне как мусульманину,нет никакой разницы,какой национальности был бы имам в мечети в Краснодаре,главное его иманзнания и соответствие образа жизни к тому,что он будет проповедовать.И конечно качество знания Ислама.Большая скромность Анзора,имама мечети в Яблоновском,не позволит сказать причину увеличения в разы прихожан мечети,где он служит,но я скажу-главная причина в одном,какой он ЧЕЛОВЕК,МУСУЛЬМАНИН,ЕГО ЗНАНИЯ И КАК ОН ДОНОСИТ ДО ПРИХОЖАН ТО,ЧТО ПРИОБРЕЛ ОН САМ ЗА ВРЕМЯ УЧЕБЫ!!!Это подтвердит каждый,кто хоть немного знает его,дай Аллах ему здоровья и милость от Всевышнего.
удивляет вранье о толпе людей, коллапсе и так далее. В Тахтамукае находится мечеть которая постоянно закрыта и верущих нет. В Яблоновскую мечеть и правда ездят люди с Краснодара да и то сотня две дедушек. В Энеме строят мечеть но пустовать будут. В первых адыги совсем не религиозны и равнодушны к исламу. а в мечеть ходят больше приезжие мусульмани что живут в Краснодаре и в Майкоп за 160км не поедут
С какого интересно, почему я должен купить квартиру или дом а им выдавать должны??? С чего это???
Факты в студию! Я говорил, к примеру, про Гуни..Там и Адам Дениев тоже пасся/сейчас на том свете/ и другие...Они сдохли... Доказательства дай!Где плантации как при Масхадове были, сколько гектаров, какая культура/ну анаша там, или кокаин/-тогда будет мужской разговор, а не голимое гуманитарное трандобольство...
20 апреля 2026, 10:31
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Жильцы общежития Аграрного университета в Нальчике обратились к Путину20 апреля 2026, 09:09
Ветер с Апшерона
Теперь преследуется и жена Азера Гасымлы. Остались ненаказанными трое детей10 апреля 2026, 12:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Провальная экологистика28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Меня более всего интересовал вопрос правовой самостийности Чечни. С Дону выдачи нет говорили казаки и горой вступались, за каждого беглого примкнувшего к ним. Вступать в конфликт с воинственными донцами за одного беглеца никто не хотел. Потом донцы стали служилыми и беглецы преследовались самими казаками. Вопрос о не выдаче - это вопрос самостоятельного принятия решений в пику решениям федералов. Кто является гарантом самостийности и какую плату за это платит.