Трудно понять ваш сумбурный и полуграмотный текст. Нельзя с таким скудным багажом знаний аппелировать к общественности . это самое умное предложение в твоём тексте ,я больше не буду пытаться добиться от тебя ,каких то ответов ,ты мастер дёшево текстово повыпендриватся ,это все на что ты годен , но все-таки ты помнишь что написано в Коране на счёт язычников ?
Уже это не так. Я слишком много вращаюсь в кругу тюремных работников, что бы понять, что вертухайские наклоности не играют решающую роль. Очень многие заходят туда с образованием, рассмаривают себя не как охранник или мститель, а рассматривают себя как социализатор. Ведь главная задача тюремных работников не в том, что бы охранять периметр тюрьмы, а в том, что бы внутри тюрьмы не было конфликтов, а это очень сложно. Много конфликтов взникает в облости плохо обеспечения тюрем, нехаватким мест, нехватки лекарств, не хватки специалистов, не качественного продовольствия. Так что тюремщики понимаю, что им решать эти конфликты, а начальство требует только одно - спокойствия, что бы все было тихо и не было жалоб. Так что конфликты в тюрьмах путем подавления решаются не так часто. Чаще всего ищут другие способы, более социальные. Все завист от людей, все зависит от самих тюремщиков, к чему они склонны. Насилие в тюрьмах - это крайняя форма. Увы, пока несправедливость в тюрьмах - это норма подавления. И социализирующего в этом нет ни на грошь.
Да, да! Но Дания уже другая, другая. К стати, в вопросах аграрной ипотеки Дания так и пошла, как указывает гражданин Фридрих. У них есть спец-банк, для выкупа ферм, любой молдой человек, представив диплом о сельском образовании и согласие фермера, который хотел бы свою ферму продать молодому человеку, может плучить кредит, довольно льготный, т.е. аграрную ипотеку и будет расплачиваться с банком 30 лет, как минимум. Продать ферму новоиспеченный феремер до погашения долга не может, но если он будет плохо за ней ухаживать, то ферму просто отберут и выставят на продажу. Так что где-то как-то власти Дании пошли за Энгельсом.
Меня тоже отнести к жителям Бельгии. Я тоже не поддерживаю безнаказанно и систематически нарушаемые вами вместе со своими «единомышленниками», все этические нормы и религиозные каноны. Я тоже , как и САМВЕЛ 5 "вступаю" за COVU, если так называется несогласие с твоим хамским поведением на этом сайте. Разве законнорожденный, чистокровный чеченец, разве мусульманин истинно верующий в Аллаха может иметь такой грязный язык и стремиться унизить другого человека, называя его « бельгийской шавкой, бельгийской собачкой»? Но вам со своими «сподвижниками» почему – то всё, что запрещено на этом сайте, сходит с рук .…
В России нет прецедента, но есть приуюдиция и ею активно пользуются суды. Да, в отличие от прецедента, приюдиция более рекомендательна, но судьи сами очень часто пользуются приюдицией, она удобна, потому что всегда судье, при оспаривании его приговора или решения можно сослаться и вышестоящие суды момент приюдиции считают одним из оснонвных. К стати, прецедентное право в англо-саксонском праве тоже не абсолютно. Это наше заблуждение, что прецеденту следуют слепо. Он играет болшую роль, но не настолько большу, как нам кажется.
Кто вам сказал, что они законопослушны, они возможно правильно подозреваемы в правонарушении, в правопреступлении, а возможно и нет. Может следствие ошиблось, может быть предположение следствие не оправдано. Надо помнить об этом. А то получается, что человек юридически еще не признан преступником, а унижения уже начались. Тогда возникате закономерный вопрос. Мы, унижая людей в тюрьме, чего добиваемся? Мы хотим что бы они озлобились, а потом по выходу на свободу желали мести? Или мы хотим, что бы пройдя тюрьму эти люди вернулись к нам осознав свое преступление и став нормальными соседями, нормальными коллегами, законопослушными гражданами своей страны. Тюрьма - это война одних граждан против других граждан, или это попытка хороший людей вернуть тех, кто ошибся, тех кто оступился, назад в общество?
На фото Алим Сижажев ,Для того чтобы судить о человеке надо как минимум с ним быть в знакомыми а выдавать характеристики с фото это несерьезно. На сегодня единственный недостаток который я заметил у Алима Сижажева -это возраст.Но думаю что это временно.Он выполняет крайне важную работу в кабардино-балкарском обществе.Просто для саморазвития прийдите к нему в мечеть и просто поговорите с ним о тех проблемах взгляд на которые вас беспокоят Это по уму. Бэн В принципе согласен с доводами но 50 % для крупнейшей общественной организации страны эта величина серьезная и с ней как и другой половиной необходимо считаться .Потому и существует ДУМ и РПЦ . Это в том случае если мы себя ещё причисляем к цивилизации Сосруко .Трудно понять ваш сумбурный и полуграмотный текст. Нельзя с таким скудным багажем знаний аппелировать к общественности
27 июня 2026, 10:29
Южная Осетия какая она есть, была и могла бы быть
Медицинский центр в Цхинвале в ожидании министра Мурашко24 июня 2026, 09:29
Южная Осетия какая она есть, была и могла бы быть
Гаглоев слагает речь и полномочия21 июня 2026, 10:58
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Несчастный случай в Ингушетии сблизил Северный Кавказ 128 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Аким,из 50% половина путает религию с традициями, это с запасом,и более приемлимо для Кавказа,для всей остальной России число не отличающих разницу между этими понятиями где то 40%, из той половины,что причисляют себя к верующим)И наш президент скорее высказал свое частное мнение,ибо в Конституции у нас ни слова не сказано о руководяще-воспитательной роли религии...Помогать заблудшим найти истину-благое и нужное дело,вот только расширять роль религии в светском государстве,вредно и опасно.