ПОКАЗАНИЕ ШАКМАНОВЫХ. КАКОЙ ОБРЯД ИЗДРЕВЛЕ СУЩЕСТВОВАЛ У УЗДЕНЕЙ, ПОДВЛАСТНЫХ ИМ 1. Из этого класса людей мы вправе делать себе табунщика или пастуха овец, а за невыполнение штрафовать 20 руб. серебром. 2. Во время покоса каждый уздень на один день должен выходить со всеми своими косарями, сколько бы их у него не было. 3. Во время жатвы пашней должны выходить все женщины, кроме домохозяек и девушек. 4. Для распашки нив на один день должны выезжать со всеми быками и рабочими людьми. 5. Кто имеет овец, тот обязан в год давать старшине по пять штук сыру. 6. Во время поста месяца рамазана должен каждый принести своему старшине одну чашку пирогов, начиненных сыром или зелью (экууклык). 7. И таковое же угощение летом. 8. Из убитых зверей, какие бы то ни были, шкуры принадлежат старшине, а также часть из спины с несколькими ребрами, т.е. (уча). 9. Если делают пиво, один кувшин должны дать старшине. 10. Если делают поминки по умершим, то старшине дают одного сваренного барана, один казан пива, один казан бузы и часть со всех приготовленных закусок. 11. Когда выдают дочерей замуж, из ее калыма обязаны дать старшине по две скотины. 12. Если к старшине приедет гость, то его прислугу и лошадей должны содержать те черные, к кому пошлет старшина. 13. Без повеления старшины (…) продавать собственные земли посторонним, если старшина захочет оную оставить себе. 14. Каждое лето те, у кого есть овцы, дают по одной барашке старшине. 15. Если на мельницу для помола черни старшина привезет пшеницу, то ее мелят вне очереди, а остальные ждут. 16. Если старшина вздумает строить дом, сараи, то из каждого дома высылают по одному человеку с двумя быками. 17. При поездке старшины, куда бы то ни было, те черные обязаны его сопровождать, кого только он пригласит. 18. Если из кошей старшины кто-то что-то украдет, за бесчестие платит седьмерицей, т.е. за одну украденную вещь платит восемь. 19. Если из дому кто-то что-то украдет, то за бесчестие платить старшине крестьянина, 4 четверти крестьян. 20. Если кто-то начнет драку там, где находятся старшинский сын, дочь или сами старшины, то штрафуется смотря по мере вины 10 руб. серебром. 21. Если старшина пошлет из своих холопов кого-либо для боронования и его прибьют или отнимут боронованное, то штрафуется 10 руб. серебром. 22. Если бедный человек за долг свой обарантует у кого скотину, лошадь и тому подобное и приведет ее во двор к старшине, то без решения дела такую скотину хозяин угнать не смеет, в противном случае платит штраф 10 руб. серебром. 23. Если черные люди будут делиться из одного дому, то платить старшине с общего имения одного крестьянина, а с бедного – сто баранов. 24. Если старшина из посторонних убьет кого-либо, то черные в уплату за кровь дают одного крестьянина, 5 четвертей и взаимно, если из черных кого убьет, платит и старшина. В присутствии нашем Шакманов и черные это подтвердили, в том подписались и свидетельствуют. Штабс-капитан Кургоко Абисалов Старшина Хамирза Шаханов между медиаторами находился посредником Исааков 9 ноября 1849 г. ИГА КБССР, ф. 31, он. 1, д. 1, л. 152-155

Однажды комне ночью пришел человек которого я видел года четыре назад на свадьбе друга!! он пришел в непростое время для моего города в два часа ночи!! он с долека, был на веселе и с ним были девушки не столь приличного поведения! с одной стороны я должен радоватся но с другой стороны у меня уже жена любимая и мама дома! оказия я им денег дал и отпустил с миром искать гостиницу! на следующий день соседи говорили что у меня ночью были лесные и я их покрывал! весело за минуту меня превратили в пособника таких сейчас много убивают! за просто так и не просто так!!! так что в веселое время живем! и не отом говорим и и думаем!!! 

кстати это уже не первый раз...

а вот как действительно платили балкарцы и кому  :   "27 ПАРАГРАФОВ ИЗ АДАТА БАЛКАРЦЕВ. ПЕРЕВОД С АРАБСКОГО ДОКУМЕНТА 1854 г. Адаты. Князь Шаханов Шавлук жаловался в адатский суд при селении Верхняя Балкария на Текаева Бекмурзу и сказал: «Вы должны мне подчиняться и делать то, что обязаны, как делает другой карахалк, выполняя 27 адатов в год». Текаев Бекмурза ответил: «Дело, о котором вы говорите, неправильное, я обязан только 12 раз в год адат сделать». Суд постановил: «Из 25 адатов, о которых говорит Шавлук, 5 выкинуть, а остальные 20 адатов являются обязательными для Текаева. С сегодняшнего дня от них жалоб суд принимать не будет. Судья: князь Алимурза Абаев, князь Исаков Али, князь Аудеболов Зарахмат, князь Мукаев Батарби, князь Шарданов Бекмурза. Пристав майор Конфилянский». В чем заключались адаты? 1. Во время женитьбы княжеского сына надо давать самую жирную корову. 2. Во время приезда гостей к князю их лошади отправлялись холопу-карахалк и находились все время, пока гость не уедет домой. Холоп обязан кормить своим фуражом. 3. Во время уразы надо князю из своих продуктов приготовить хорошую еду. 4. Раз в год кара-уздени и холопы должны доставлять на княжеский двор повозку дров. 5. В первый день сенокоса холопы обязаны приготовить из своих продуктов хорошую закуску для работающих на княжеском сенокосе. 6. Во время сенокоса каждый двор обязан давать одного работника князю. 7. Каждый двор обязан давать по одной женщине на жнива. 8. При резке крестьянином скотины лучшая часть мяса отправлять к князю. 9. Крестьяне обязаны вывозить навоз на княжескую пахоту. 10. При выдаче замуж своей дочери холоп обязан часть калыма отдать князю. 11. Если умрет отец, не имевший сына, а только дочерей, то все его имущество переходит к князю. 12. При изготовлении бузы холоп без пробы со стороны князя пить не может. Также холоп лишается права пить из той чашки, с которой пил князь. 13. Первая ночь новобрачной принадлежит князю. 14. Каждый двор с нового урожая должен давать князю 3 меры (тулук). 15. В первый день пахоты холопы должны приготовить из своих продуктов хорошую закуску для работающих на княжеской пахоте. 16. Княгиня не должна кормить грудью своего ребенка, его обязана кормить крестьянка. 17. Когда княгиня шла в уборную, то холопка несла подол ее платья и кубган. 18. У охотника-крестьянина, скрывшего от князя убитого и тура, отбирался лучший бык или корова. 19. Для поддержания своего достоинства князь мог выезжать не менее чем с 10 холопами. 20. Если князь в дороге захочет отдохнуть или спать, то он отдыхает или спит на спине холопов, которые лежат на земле. 21. При въезде князя в селение его должны были встречать все мужчины и женщины, выстроившись по сторонам. 22. При встрече князя на дороге крестьянин должен был повернуть свою лошадь и сопровождать князя до тех пор, пока он ему не разрешит вернуться. 23. Селение, в которое приезжал князь, обязано было делать подарки быками или лошадьми. 24. При рождении у князя сына крестьяне должны были дать князю для мальчика лошадь, серебряный кинжал, седло, бурку, шапку, башлык. При рождении у князя девочки – нагрудник серебряный вызолоченный, такой же пояс, шелковое платье, шелковый платок, чувяки сафьяновые разрисованные. 25. Если князю по дороге попадалось крестьянское стадо, то он имел право выбирать себе лучшего барана. 26. Если князь приезжал на кош, то холоп был обязан зарезать для него на угощение лучшего барана и уложить спать на своей лучшей бурке. 27. С весны до осени каждый двор обязан давать князю дойную корову. Партархив КБАССР, ф. 25, он. I, ед. хр. 90, л. 285-287.

наверно это они со страха перестреляли три десятка мусоров с ФСБ-ми, они так боялись что вся эта армия которую нагнали туда не смогла их остановить...

алик,прочитай внимательно.тебе это ничего не напоминает?ты писал что-то такое,только вместо осетин балкарцы.а теперь посмотри первоисточник,от самого вашего князя: "ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ НАЧАЛЬНИКУ КАВКАЗСКОЙ ОБЛАСТИ ГОСПОДИНУ ГЕНЕРАЛ-АДЪЮТАНТУ И НАЧАЛЬНИКУ ПАВЛУ ХРИСТОФОРОВИЧУ ГРАББЕ ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА КАБАРДИНСКОГО КНЯЗЯ МАЙОРА МИСОСТА АТАЖУКОВА 11 НОЯБРЯ 1839 Г. Известно всему народу, обитающему в горах Кавказских, да и местному начальству, что осетины издревле принадлежат фамилии нашей Атажуковых, в отличие от всех прочих осетин, на правах подданных от народа, от которого получали подати, а именно: 1. От старшин: если кто из них пожелает учинить между родственниками раздел имущества, должны наперед испросить на то от нашей фамилии позволения. За это из разделенного имения получали часть. 2. От черного народа. 1) С каждого дома каждое лето для молока берется по одной корове, которые после отпадания надобности возвращались каждую зиму прежним хозяевам. 2) Для пищи берется по одному быку, барану, кувшину коровьего масла, по два бурдюка пива, по одной сапетке пшеницы, во время зимы для возки дров берется по двадцать ишаков со всего народа, а во время пахоты – двадцать быков, которые после отпадания надобности так же возвращались. Для одеяния берется по одному курпяю. Если кто умрет из народа и никого из наследников не останется, все имение поступает в пользу нашей фамилии. Когда из нашей фамилии кто пожелает отправиться на богомолье в Мекку, народ обязан был на путевые издержки давать ему пособие по возможности. Фамилия наша сим народом владеет уже несколько столетий, и всегда обязанность свою народ исполнял без малейшего уклонения до 1821 год. А с этого времени начали уклоняться, особенно после постройки в Кабарде крепостей. Они совершенно вышли из повиновения и перестали давать нам полагающиеся подати. Принуждать их не осмеливаемся, опасаясь начальства. Об уклонении их от податей и неповиновении по долгу моему, так как я старший в своей фамилии, неоднократно докладывал местному своему начальству и просил принудить их к повиновению и платежу податей. Но не получив от оного никакого разрешения, вынужден был на обратном пути из Грузии обратиться к генерал-адъютанту графа Дубича, изложив ему эти обстоятельства в просьбе от кабардинского народа о нуждах своих. К совершенному моему несчастью в пользу нашей фамилии ничего не последовало, а между тем день ото дня увеличиваются убытки наши… Раньше доходы мы получали от народа в виде податей и не имели своего состояния, с которого могли бы получать постоянные доходы и тем самым возмещать свои убытки, ибо предки наши по своему азиатству не искали богатства прочного, а старались всеми силами приобрести народ, на которого полагали всю свою надежду, считая, что оный будет для них самих и наследников их прочным капиталом. ф. 13454, оп. 2, д. 296, л. 1-3.

мы что кого то выбирали и выбираем!! кому он нужен кроме тех кто за него заплатил!! и чьи интересы он соблюдает!! уш поверьте не наши!!! мы простой народ для них никто!! и никогда ими не будем и никто не надейтесь наних!!! никто за просто так вам не поможет!!! я живу в Баксане!!!! Он самый лучший город на свете!! и на зло все вселенной он им и останется!!!

Ненавижу тех кто лезет во все дыры! выпендривается, о чем реч люди, у вас есть деньги заплатить за газ, за свет, за воду, за телефон одеть ребенка, отправить в школу, есть чем накормить его утром в обед и вечером!!! опотом говорить о депутатах какой депутат?! за чем он нужен в Кабардино-Балкарии нет ни одного депутата!! есть шакалы подхолимы и холявщики!

Молодцы ушли и не почувствовали .пока одни спали другие действовали. стоило ли тогда сгонять туда всю эту военщину?

 считать заявления общественных или государственных деятелей о необходимости распада РФ, отделения от нее той или иной части страны изменой и преступлением и преследовать подобные заявления по всей строгости закона. ЭТО ЧТО ТАКОЕ? КАК ПРИ СТАЛИНЕ! А ЕСЛИ ОНА ДОЛЖНА РАСПАСТЬСЯ? А ЕСЛИ КТО-ТО ТАК СЧИТАЕТ  И УВЕРЕН В ЭТОМ? А ЭКСПЕРТНЫЕ МНЕНИЯ? УЖЕ НЕ ПЕРВЫЙ РАЗ РАЗАЧАРОВЫВАЮСЬ В ШЕВЧЕНКО И ОБЩЕСТВЕННОЙ ПАЛАТЕ111111

Ну 20 палаток и 40 гранат. легче стало ?

КУ медленно скатывается к КЦ )))))

с  вашего  лаврентия, иосифа, горит вечный огонь  ада.

кто платит? какой интерес?

Без вопросов, только как это сделать?