Может частная инициатива, а может нет...

А почему этого нельзя? Можно...

Мне кажется, что им не приятны именно мечети...

Рамзан Кадыров немного лукавит, говоря о том, что он тоже «был молодым», когда его назначили на должность вице-премьера правительства Чечни. Потому как пост первого вице-премьера он получил в 2004-м году, после убийства отца. И на тот момент Рамзану было 27 лет. А его сыну Адаму всего только 17. Фактически, он еще школьник. И, тем не менее, является «обладателем» сразу нескольких высоких (и не очень) должностей. Он Секретарь совета безопасности Чечни, плюс к этому еще и начальник службы безопасности главы республики, куратор управления Министерства внутренних дел по Чечне, куратор Российского университета спецназа имени президента РФ Владимира Путина, член Арабского арбитражного суда и куратор по оказанию гуманитарной помощи жителям Газы. Не слишком ли много должностей у подростка, не имеющего даже нормального среднего образования? Хотя, о чем это мы? Кстати, Кадыров вчера сделал и такое заявление: «Мы будем требовать ответ за поступки детей с родителей» (https://chechnyatoday.com/news/388961). Цитата: «Согласно нашим обычаям, родители должны отвечать за поступки своих детей. В наших семьях всегда было принято, что отец знает, чем занимается сын или дочь, где они находятся. Напоминая о наших обычаях, я еще раз заявляю: мы будем требовать ответ за поступки детей с родителей. Умные и ответственные родители это знают. Остальные меня услышали». В общем, сила традиций в Чечне стоит выше силы российского закона. Но тут возникает резонный вопрос. Некоторое время назад племянник Кадырова (сын сестры), Ясин Закриев, занимающий должность руководителя Счётной палаты республики, устроил ДТП, в котором погибли пожилые супругу. Но почему-то за этот его поступок не только родители не ответили, но даже он сам не понес никакого наказания. Как такое соответствует «нашим обычаям»? Или когда дело касается членом семьи региона и его окружения, никакие обычаи, традиции и законы не работают? Зачем тогда навязывать их рядовым гражданам? 

Кадыров заявил буквально следующее: «…Если это упрек насчет наград, то я считаю, что там нет незаслуженных. Все, кто удостаивал Адама наград, делали это за его конкретные достижения» (https://chechnyatoday.com/news/388960). А вот награды (не все), которых к своим 17-ти годам удостоился Адам Рамзанович: орден «Трудовая доблесть России», орден «За заслуги перед Карачаево-Черкесской Республикой», орден «За заслуги перед Уммой», орден «За заслуги перед Кабардино-Балкарской Республикой», орден парламента Чечни «Даймехкан Сий» («Честь Отечества»), орден «Дуслык» (вторая по значимости награда Республики Татарстан), орден «За служение религии Ислам» I степени. А еще он кавалер ордена «Герой Чеченской Республики», обладатель медали «За вклад в развитие Росгвардии — подразделения ОМОН «Ахмат-Крепость», медали к 25-летию ОМОН «Ахмат-Грозный», медали Росгвардии «За боевое отличие», медали «За вклад в развитие Российского университета спецназа» и медали «Почётный гость Ливии». И все это «заслуженно» и «за конкретные достижения». Верим, верим. Медаль «Почетный гость Ливии»(!), он получил, даже ни разу не побывав в этой стране. Ее ему вручили в феврале этого года во время поездки в Египет. Кстати, Рамзан Ахматович тогда заявил следующее: «Этот шаг свидетельствует о высоком уровне доверия и признания его вклада в развитие международного сотрудничества» (https://chechnyatoday.com/news/383178).

Мнение со стороны. «Кавказский узел» направил письменный запрос в пресс-службу МВД Чеченской Республики относительно обстоятельств смерти местной жительницы Шовды Шамаевой». Надо было бы еще направить обращение Уполномоченному по правам человека в Чечне Солтаеву. с вопросом, в курсе ли он данной ситуации. Интересно, чтобы ответил главный кадыровский «правозащитник». Который, помнится, «занимался» делом Седы Сулеймановой, и снимал видео с ее участием после того, как девушку насильно вернули в Чечню, и уверял, что она находится в полной безопасности, в кругу любящих родных. А еще при Кадырове есть Совет по правам человека, о котором практически ничего уже давно не слышно. То ли есть они, то ли нет. 

Какие бы не были версии причин задержания жительницы Серноводска, факт остается фактом – она погибла в отделе полиции. В любом нормально регионе это стало бы поводом для проведения детального расследования обстоятельств произошедшего, подключились бы прокуратура со Следственным комитетом, правозащитники, Уполномоченный по правам человека и т.д.. А что в Чечне? НИЧЕГО. Как обычно, отдали труп своей жертвы, родственников запугали, и плюс ко всему этому запустили различные версии гибели женщины., начиная от смерти по естественным причинам и заканчивая «убийством чести». То обстоятельство, что Шамаеву похоронили по всем канонам ислама и проведением проложенных в таких случаях поминок, говорит в пользу того, что никакого «убийства чести» не было и в помине. Как правило, в таких случаях никто не устраивает нормальных похорон, и труп хоронят либо в отдаленном углу кладбища, либо даже за его пределами. Судя по всему, она стала жертвой обстоятельств. Кто-то попросил у нее авто, а затем попался на перевозке наркотиков, а ее забрали, как владельца машины, и устроили допрос с пристрастием. Как это делается, доводилось слышать от тех, кому не повезло оказаться на допросе у местных силовиков. У одного моего знакомого была такая же ситуация. Друг попросил машину на пару-тройку часов, мол, надо съездить в село к родителям. Уехал днем, и не вернулся. Хозяин машины названивал ему несколько раз, но тот на вызовы не отвечал, а затем его телефон и вовсе выключенным. А ночью к хозяину машины вломились силовики, скрутили и увезли в отдел полиции. Там его сначала просто избили, а затем стали пытать током, требуя «признаться» в том, что он причастен к торговле наркотиками, и назвать имена поставщика и знакомых ему наркоманов. «Разбирались» два дня, выпустили всего черного от побоев, и то благодаря тому, что родные подключили кого-то из высокопоставленных кадыровцев. А так могли запросто заставить «сознаться» и либо отправить за решетку, либо на СВО. Кстати, о таких «Перспективах» ему говорили открыто. Был еще и третий вариант – выплата миллиона рублей за освобождение. Он потом неделю дома отлеживался, и зарекся не давать больше свою машину никому, даже родному брату. В другом случае, человека забрали, когда он пошел к арендатору квартиры за ежемесячной оплатой. Оказалось, что съемщик там «отдыхал» с компанией своих друзей, соседи пожаловались на шум, приехала полиция, и он зашел внутрь в самый неподходящий момент. На него тоже чуть не повесили обвинение в организации наркопритона. Родные, в прямом смысле слова, выкупила его у силовиков, заплатив внушительную сумму. Квартиру он продал. 

Классическое: «слухи о моей смерти сильно преувеличены»? Указание ее защитника на то, что Хасис «пока еще находится в колонии», говорит о том, что она в ближайшее время все же окажется на свободе. Обычно оформление соответствующих документов и прочие формальности занимает какое-то время. Пару лет назад у знакомых, живущих в Грозном, из колонии освобождался старший сын. Так он попал домой только через неделю, если не больше. Помню, как семья готовилась к этому дню, в какой они пребывали тревоги все эти дни. Боялись, что внезапно объявят, что он что-то там нарушил или совершил, и добавят новый срок. как это нередко случалось и случается с чеченцами. отбывающими тюремные сроки в российских колониях. Но, к счастью, все обошлось, он благополучно вышел на свободу, и по этому случаю дома организовали большое застолье и чтение мавлида. 

Вы знаете, культура решения своих проблем самостоятельно в России была активной до прихода к власти большевиков. Екатерина 2 пыталась переломить ситуацию и стала создавать для самых бедных слоев, на случай голода, запасы хлебные, но чиновники быстро прочуха что про что и стали этот хлеб из запасников сдавать в аренду и когда реально пришел голод, выяснилось, что запасы хлеба мизерные. А так жители России обеспечивали себя сами и все проблемы решали сами. Главной в России до начала 20 века была самостоятельность в решении проблем. Потом большевики стали все ориентировать на власть. По мнению большевиков, человек должен лишь сказать о своей проблеме, а государство все за него должно решать. Я считаю что это плохая культура, иждивенческая... Она приводик к зависимости человека от власти и к потери самостоятельности. 

Т.е. эти молодые люди, что не пустили кандидата без полиции, они кто такие были? Их кто нанял-то? Или это их была частная инициатива? Вспоминается старый фильм о выборах в США в 18 веке, когда на каждом участке избирательными процедурами управляли банды.. 

Число фетишистов растет? Интересно, а что они понесут к буддийскому храму?

Оказалось, что некоторые свошники идут не в поддержку партии власти? 

Не признавать выборы на обум - это дело довольно тухлое. Давайть оценку чему-то априори - это очень плохое заниятие. Ведь другая сторона тоже може заняться априорными оценками и они могут оказаться не лучше. А вот к взвешенной и аргументированной оценке очень многие прислушиваются... 

В конце концов море изменится и само все переработает, но эти изменения могут быть фатальными для моря... 

Я думаю, что непитьевой воды в этих райнах навалом, а вот питевоей проблемы...